افعال مقاربه

 

افعال المقاربة

در زبان فارسي براي نزديك نشان دادن وقوع فعل معمولاً از فعل نزديك بود – نزديك است استفاده مي شود. و اما در زبان عربي : در زبان عربي براي نزديك نشان دادن وقوع كاري از فعل هاي مخصوصي استفاده مي شود. به اين فعل ها، افعال مقاربه مي گويند. افعال مقاربه عبارتند از : كادَت – كادَ كادَ : از فعل هاي مقاربه است كه بر سر مبتدا و خبر مي آيد و مانند كان عمل مي كند. يعني : اسم مرفوع مي شود و خبر منصوب . با اين تفاوت كه خبر آن حتماً بايد با فعل مضارع شروع شود مثال : يكادُ البرقُ فعل مقاربه – اسم كاد و مرفوع يَخْطفُّ أبْصارَهم خبر كادَ و جمله فعليه – محلاً منصوب كادَ المعلّمُ يحْضُرُ اسم كادَ خبر كادَ – جمله فعليه – محلاً منصوب كادَت الشجرةُ تُثمِرُ

ساير فعل هاي مشابه كادَ (اخوات كاد)

«بدَاَ» و «شَرَعَ» و «اَخَذَ» و «جَعَلَ» به معناي شروع كرد و «عَسي» به معناي اميد است و «كاد»‌و «اَوشَكَ» به معناي نزديك است، افعال مقاربه هستند. مثال : اخَذَ المعلّمُ يُدرّسُ «معلم درس دادن را شروع كرد» عسي اللهُ انْ يرحَمَكُم «اميد است خداوند شما را مورد رحمت قرار دهد»

اين فعل ها از جهت معني به سه گروه تقسيم مي شوند:

1. افعال قرب – نزديك بودن وقوع كار را نشان مي دهند. (به صيغه هاي ماضي و مضارع) مثال : كادَ – اَوْشَكَ 2 – افعال رجاء اميد به انجام كاري را بيان مي كنند . مثال : عسَيَ 3 – افعال شروع : بر شروع شدن كاري دلالت دارند. (فقط به صيغه هاي ماضي) مثال : بدَأَ – شَرَعَ – اَخَذَ – جَعَلَ نكته : گاهي لا بر سر جمله اسميه مي آيد و مانند حروف مشبهة بالفعل اسمي منصوب و خبري مرفوع مي گيرد. به اين حروف «لا نفي جنس» گفته مي شود. مثال : لا لباسَ اَجْملُ من العافيةِ . لا : لاي نفي جنس لباسَ : لاي نفي جنس اَجْملُ : لاي نفي جنس من العافيةِ : جار و مجرور

اسم و خبر «لا» نفي جنس

1- اسم : - نكره است به اين خاطر هيچگاه الف و لام نمي گيرد. - غالباً مبني بر فتح است و بدين خاطر تنوين ندارد. لا جهْلَ اضَرّ من العُجبِ . 2 – خبر : خبر «لاي نفي جنس» مانند خبر مبتدا است. لا شيءَ اَجْمَلُ من الصبر ذلك الكتابُ لا ريْب َ فيه لا نصيحة تنفعُ العفودَ گاهي خبر «لا» حذف مي شود. (محذوف است) • لا شكّ (لا شكّ موجودٌ)

نواسخ

نواسخ : ادواتي هستند كه چون بر سر جمله درآيند اعراب جمله را نسخ مي كنند. يعني اعراب جديدي را جانشين اعراب قبلي مي كنند. به طوري كه هر گاه اين ادوات حذف شوند اعراب قبلي به جاي خود باز مي گردد. افعال ناقصه – حروف مشبهة بالفعل – افعال مقاربه – لا نفي جنس نواسخ هستند.

تمرين هاي درس سيزدهم : 1 – جدول را با توجه به جملات زير كامل كنيد : فعل ناسخ —> اسم انّ —> خبر انّ الف – اَخَذَ الجُنديُّ يدافعُ عن الوطن . ب – عسي اللهُ انّ ينْصرَنا ج – اوشَك المذنبُ ان يَتوبَ من ذنبه

الف : اسم – جندي مرفوع خبر – محلاً منصوب ج : اسم – مُذنبُ خبر – يَتُوبَ

2 – اعراب نادرست را تصحيح كنيد. عسي السّلام َ انْ يَشمُلَ العالم.

جواب : عسي السّلامُ اَنْ يَشْمُلَ . السُلامُ – اسم عَسيَ / يَشمُلَ – خبر عسي

3 – كلمات داخل پرانتزرا در جمله قرار بدهيد. الف – اللهُ رزقنا توفيق الطّاعةِ . (عسي) ب – الاسلامُ انتشرَ في العالم َ .

الف : عسي اللهُ رزقنا توفيقِ الطاعةِ . ب : السلاّمُ انتشرَ في العالَمِ .

4 – جاي خالي را با كلمه مناسب پر كنيد. الف – لا …..اقطعُ من الحقّ . (سيفُ – سيفَ – السيفَ) ب – بدأَ …….. الثورةِ يُنادي بوحدةِ الأمةِ . (قائدُ – قائدَ – قائدِ )

جواب جاي خالي : الف – سيفَ : اسم لاي نفي جنس منصوب است. ب – قائدُ : اسم بدأََ مرفوع است .

5 – ترجمه كنيد: الف – قالو لا علْمَ لنا انّكَ علاّمُ الغيوب (مائده 109) ب – تكادُ الْوردةُ تَتفَتّحُ . ج – لا قُربة َ بالنّوافل اذا أَضرّتْ باالفرائضِ . د – عسي الله ٌ انْ يعْفوَ عنهم . (نساء 99)

الف – جواب :‌گفتند ما را هيچ دانشي نيست همانا تو داناي نهان ها هستي. نكته : در ترجمه لاي نفي جنس از الفاظي نظير (هيچ – اصلاً ) استفاده مي شود. ب – نزديك است كه گل شكفته شود. در ترجمه افعال مقاربه از الفاظي مثل تقريباً – چيزي نمانده – نزديك بود استفاده مي شود و خبر آن معادل مضارع التزامي فارسي ترجمه مي شود. ج – هيچ نزديكي به خداوند با عبادت هاي مستحبي نيست اگر براي عبادت هاي واجب ضرر داشته باشد. النّوافق : جمع نافله – عبادت مستحب .

6 – در كدام آيه لاي نفي جنس به كار رفته است ؟ الف – و لا اَعْلَمُ الغيْبَ و لا أقوُلُ انّي ملكٌ . (هود 31) ب – ذلك الكتابُ لا ريب فيه هُديً للمتقين . ( بقره 2) ج – اتّبعوا ما أنزلَ اليكُمْ من ربّكم و لا تتّبعوا من دونِهِ أولياءَ . (اعراف 3)

- لاي نفي جنس در قسمت ب «لا ريب فيه» بكار رفته است. در قسمت هاي الف – لاي نفي ج – لاي نهي

اعراب فعل مضارع

اعراب فعل مضارع 1

قبلاً خوانديد كه برخي كلمات معرب هستند و برخي مبني از جمله كلمات مبني مي توان به ضماير اشاره نمود. بيش تر اسم ها نظير المعلم – حقٌ – قلمٌ معرب هسند. در مورد فعل ها چه نظري داريد ؟ آيا معرب هستند يا مبني ؟

فعل ها :

ماضي : مبني مضارع : هستند : معرب ( به جز دو صيغه جمع مؤنث) امر : مبني

اعراب فعل مضارع سه نوع مي باشد

1. مضارع مرفوع 2. مضارع منصوب 3. مضارع مجزوم

1 – مضارع مرفوع و علامت هاي آن فعل مضارع در حالت عادي مرفوع است. صيغه هاي اين فعل عبارتند از :

يکتبُ تکتبُ اکتبُ نکتبُ يکتبان ِ تکتبان ِ يکتبونَ تکتبونَ تکتبينَ ↓ ↓ آخر اين فعل ها ضمه دارد و ضمه علامت رفع است اين فعل ها بعد از ضماير (( ا – و – ي )) دارای (( نون اعراب )) هستند و ثبوت نون اعراب نيز علامت رفع است. (( نون اعراب ))علامت فرعی رفع است

پس نتيجه گيري مي كنيم كه رفع مضارع يكي از دو علامت زير نشان داده مي شود: اصلي ( _ُ ) يذهبُ – تذهبُ فرعي « ثبوت نون اعراب» : يذهبانِ – تذهبونَ – تذهبينَ 2 – مضارع منصوب و علامت هاي آن

فعل مضارع در حالت عادي مرفوع است ، مگر اين كه بعد از عوامل خاصي قرار بگيرد. هر گاه حروفي مثل : «انْ – لَن – كي – حتّي – كِ»«كه – هرگز – تا اينكه – تا – براي ، براي اينكه» قبل از فعل مضارع وارد شوند، فعل مضارع را منصوب مي سازند. مثال : يذهبُ —> ان يذهَبَ تذهبُ —> لن تذهبَ اَذهبُ —> حتي اَذْهبَ تذهبُ —> لِنذْهبَ با آمدن حروف ناصبه ، ضمه به فتحه تبدل مي شود. فتحه علامت اصلي نصب است. يذهبانِ —> انْ يذهبا تذهبانِ —> لن تذهبا يذهبونَ —> لن يذهبوا تذهبونَ —> حتي تذهبوا تذهبينَ —> لتذْهبي با آمدن حروف ناصبه علامت رفع «نون اعراب» حذف شد. حذف نون اعراب علامت فرعي نصب است.

حروف ناصبه : به حروفي كه با آمدن خود فعل مضارع را منصوب مي كنند، حروف ناصبه گفته مي شود.

علامت هاي نصب در فعل مضارع : 1 – اصلي _َ : اَن يَذْهبَ ، لن تذهَبَ 2 – فرعي «حذف نون اعراب» : اَن يذْهبا ، لن تذْهبوا

تمرين هاي درس ششم 1 – افعال داخل پرانتز را ابتدا به صورت مضارع درآورد و سپس در جاي خالي قرار دهيد : - المؤمنون ……في لأكْلِ و الشُّرب . (هرگز اسراف نمي كنند – اَسرَفَ)

مضارع فعل اسرَفَ از باب افعال است و مضارع اين فعل بر وزن يُفعِلُ مي باشد. جواب صحيح : لَنْ يُسرفونَ (چون لن حرف ناصبه است) : لن يُسرفوا جواب مي باشد.

2 – در دسته ي فعل هاي زير ، يك فعل با بقيه تفاوت دارد آن را مشخص كنيد: (اَن يُجاهِدَ) / (حتّي تعْلموا) / ( ينظرونَ) / (لَنْ تجلسا)

جواب : ينظرون مي باشد. بقيه ي فعل ها حرف ناصبه دارند.

3 – در جمله زير فعل مضارع را پيدا كن و اعراب آن را مشخص كنيد. - اَمَرَاللهُ المسلمينَ اَن يتعاوفوا علي البّر و التّقوي.

امرَ الله المسلمين ان يتعارفوا : فعل مضارع با حرف ناصبه آمده و حرف ناصبه و نون مضارع را حذف كرده است – اعراب فرعي = حذف نون اعراب

4 – ترجمه كنيد : لن تنالوا البّر حتّي تنْفقوا ممّا تُحبّونَ

نكته : هر گاه اَن – كي – حتي – كِ اول مضارع بيايد ترجمه مثل مضارع التزامي در زبان فارسي است و هر گاه لن اول فعل مضارع بيايد مثل مستقبل منفي فارسي ترجمه مي شود. هرگز به نيكي دست نخواهيد يافت مگر از آن چه كه براي خود دوست داريد انفاق نماييد.

5 – به فارسي روان ترجمه نماييد: لا تَصْحَبِ المائق فانّهُ يزيّنُ لكَ فعْله و يودُّ فعْلهُ و يودُّ انَ تكونَ مثلَهُ لا تصْحَبُ = همنشيني نكن يودُّ = دوست دارد المائقُ = احمق

لا تصحب المائق ……..جواب : با آدم احمق هم نشين مباش كه او كارش را براي زينت مي دهد (كار او برايت الگويي مي شود) و دوست دارد كه تو هم مثل او باشي.

6 – كدام عبارت براي معني آيه مناسب است ؟ كُلوا و اشْربوا و لا تُسرفوا الف – بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد. ب – خوردند و آشاميدند و اسراف نكردند.

جواب : بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد (الف)

اعراب فعل مضارع 2

مضارع مجزوم و علامت هاي آن : يادآوري : جهت ساختن فعل نهي از فعل مضارع اينگونه عمل مي كنيم : لا نهي + مضارع : نهي لا + تحْزَن: لا تحْزَن با آمدن «لا» ي نهي آخر فعل ساكن مي شود كه اين سكون علامتي براي جزم است. در حالت فوق به : لا ، حرف ناهيه جازمه و به فعل مضارع ، فعل مضارع مجزوم گفته مي شود. حروف ديگري كه مثل «لا» نهي عمل مي كنند، عبارتند از : «لم – لمّا – لام امر»

علامت هاي جزم در فعل مضارع :

جزم مضارع با يكي از دو علامت نشان داده مي شود : اصلي _ ْ لم يذهَبْ – لا تَذهبْ فرعي «حذف نون اعراب» لم يذهبا ، لا تذهبوا لم يکتبْ لما تکتبْ لنکتبْ لم يکتبا لما تکتبي ليکتبوا ↓ ↓ علامت جزم اينها سکون است. علامت جزم اين فعل ها مانند نصب آنهاست. (فرعي – حذف نون اعراب)

جمله شرطي چيست؟

به جمله اي كه وقوع آن مشروط باشد، جمله شرطي گفته مي شود. جملات شرطي 3 ركن دارد : 1 – ادوات شرط «اگر» 2 – فعل شرط « درس بخواني» 3 – جواب شرط «موفق مي شوي» همانطوري كه مي بينيد معني جملات شرطي با يك فعل كامل نمي شود و بيش از يك فعل دارد. حال جمله شرطي در زبان عربي را بيان مي كنيم. انْ تدْرُس، تَنْجحْ

ادوات شرط :

كلماتي كه در آغاز جمله هاي شرطيه مي آيند ادوات شرط ناميده مي شوند و عبارتند از : اِنْ ، مَنْ ، ما ، اَيْنَما اگر، هر كه، هرچه، هرجا

كاربرد ادوات شرط:

(اِن تنصروا الله ينصُرْكُم) (و ما تفعَلو مِنْ خيرٍ يَعْلَمْهُ الله) مَنْ يزرعْ شرّاً يَحْصُدْ ندامةً . همان طور كه در جملات شرطي بالا مي بينيد، ادوات شرط از كلمات جازمه اي هستند كه دو فعل مضارع بعد از خود را مجزوم مي كنند. اولي به عنوان فعل شرط دومي به عنوان جواب شرط. نكته : اگر فعل شرط يا جواب شرط ماضي باشد كدام يك از دو حالت رخ مي دهد؟ ان صبَرْتَ،‌اَدْرَكت بصبرِكَ منازلَ الابرار - چون ماضي مبني است حركت آن تغيير نمي كند بنابراين محلاً مجزوم است. - چون ماضي معرب است آخر فعل ساكن مي شود يعني مجزوم مي شود.

يادآوري :

يكي از موارد جزم فعل مضارع زماني است كه در جواب طلب (امر – نهي و …) بيايد. اُدُرسْ تنجَحْ :‌درس بخوان تا موفق شوي فعل طلبي —> جواب طالب لا تكذِبْ يُحبيْكَ اللهُ . دروغ نگو تا خدا تو را دوست بدارد. فعل طلبي –> جواب طلب

تمرين هاي درس هفتم 1 – در جمله ي اجْتمعَ قومٌ من بني اسرائيل قومٌ چه نقشي دارد؟ 1.خبر 2.مبتدا 3.فاعل 4.مفعول به

قوم نقش فاعل دارد در عبارت اجتمع قومٌ

2 – در عبارت فلّما كتب اللهُ عليهم القتال اعْراضَ كثيرُ منهم و كم يُقاتلوا (مفعول) كدام است؟ 1. الله 2. القتال 3. كثير 4. هم

مفعول القتالَ مي باشد.

3 – لم يُقاتلو در جمله بالا چه اعرابي دارد؟

اعراب فرعي و حذف نون اعراب ساير گزينه ها تقديري – محلي – اصلي

4 – اعراب تتغلّبوا چيست؟ فرعي – اصلي – محلي – تقديري

جواب فرعي

5- در متن زير اعراب كلمات مشخص شد. نادرست است. پاسخ درست را مشخص كنيد: خرجَ رجُلٍ ابْنه الي الصحراءُ و هما يُريدانِ ان يَصيدانِ فنزلا عنْدَ رجُلٍ.

رجلُ صحيح مي باشد كه فاعل و مرفوع است – الي الصحراء مجرور است. ان يصيدا صحيح مي باشد كه اَن از ادوات شرط است و باعث حذف نون مي شود. اعراب فرعي دارد.

6 – مَنْ ظلم عبادَ الله كان اللهُ خصْمَه را ترجمه كنيد.

هر كس به بندگان خدا ستم كند، خداوند دشمن او مي شود (فعل شرط و جواب شرط هر گاه ماضي باشند، معناي مضارع مي دهند)

7 – جاي خالي را با كلمه مناسب جايگزين كنيد. حمَن …. مثقالَ ذرّةٍ خيراً يرَهُ (الزلزال 7) يعمَلُ – يَعْملْ

جواب يَعْمََل مي باشد

اعراب

 

اعراب

اعراب : نقش و موقعيت كلمات را مي توان با علامت ها و نشانه هاي خاصي شناخت. اين نشانه ها، همان اعراب كلمات هستند. اعراب كلمات سه نوع هستند: 1. ظاهري : براي اسم هاي معربي كه علامت اعراب بر آنها ظاهر مي شود. 2. محلي : براي اسم هاي مبني كه علامت اعراب را نمي پذيرند. 3. تقديري : براي اسم هاي معربي كه علامت اعراب در آنها ظاهر نمي شود.

در سه جمله ي زير كلمه شجرة نقش ها و اعراب متفاوتي را دارد.

هذه شجرةُ في الحديقة مبتدا – مرفوع غرسَ الفلاحُ الشجرةَ مفعول – منصوب العصفورُ علي الشجرةِ مضاف اليه – مجرور علامت هاي اعراب‌، متناسب با نقش كلمه شجرة در آخر آن ظاهر شده است.

اعراب ظاهري اصلي :

به اعرابي كه در آن علامت هاي اصلي اعراب كه نشان دهنده ي نقش كلمه مي باشند، اعراب ظاهري اصلي مي گويند. در جمله ي «واعتصموا بحبل الله جميعاً» حبل مضاف اليه و مجرور است. نكته : بهتر است بدانيد كه هر كدام از علامت هاي اصلي اعراب براي خود جانشين و علامت فرعي مخصوصي دارد. به عبارت ديگر برخي از اسم هاي معرب به جاي علامت هاي اصلي اعراب، علامت هاي ديگري مي گيرند كه به آن ها «علامت هاي فرعي اعراب» گفته مي شود.

كدام يك از اسم هاي معرب داراي اعراب فرعي هستند؟

1 – مثني : مثني با دو علامت «انِ – ينِ » ساخته مي شود. مانند المسافرانِ، المسافرينِ به معناي دو مسافر. معني هر دو يكي است . چه تفاوتي ميان انِ، و ينِ وجود دارد؟ و كاربرد هر كدام چيست؟ مفرد مثنی المسافر والمسافران هر دو فاعل هستند. اما علامت رفع آنها مختلف است. المسافر با ضمه اصلی امسافران با الف فرعی المسافر والمسافرين هر دو مفعول هستند. اما علامت نصب آنها مختلف است. المسافر با فتحه اصلی امسافران با ياء فرعی المسافر والمسافرين هر دو مجرور هستند. اما علامت جر آنها مختلف است. المسافر با کسره اصلی امسافران با ياء فرعی

هر گاه اسمي مثني شود : «الف» : نشانه رفع «ياء» : نشانه نصب و جر آن مي باشد.

2 – جمع مذكر سالم

جمع مذكر سالم با دو علامت (ونَ ، ينَ) ساخته مي شود، مانند ( المُجاهدونَ هرگاه اسمي را به جمع مذكر سالم تبديل كنيم ) واو : نشانه رفع، ياء : نشانه نصب و جر آن است. مثال : مفرد جمع (واو) جانشين چه حرکتی شده و نشانه چيست؟ (ياء) جانشين چه حرکتی شده و نشانه چيست؟ (ياء) جانشين چه حرکتی شده و نشانه چيست؟

3 – اسماء خمسه

حتماً با كلمات ابوطالب – اباطالب – ابي طالب آشنا هستيد. اين كلمات به شكل هاي مختلف نوشته شده اند و تفاوت هايي با هم دارند.تفاوت آنها در توضيح نكته ي زير است : هر گاه كلمه «أب» :‌مفرد، مضاف و مضاف به غير ضمير «ياء» متكلّم باشد: ( واو : نشانه رفع ) ( الف :‌نشانه نصب ) ( يا: نشانه جر آن است) مفرد : (جاءَ ألاَبُ )   (رأيتُ الأبَ )   (سلّمْتُ علي الأب ِ ) مضاف : (جاءَ أبوُك َ )   (رأيتُ أباك َ )  (سلّمْتُ علي ابيك َ ) اعراب كلماتي مانند «أخ ، ذو، فو، حم» نيز مانند «أب» فرعي هستند به اين پنج اسم، اسماء خمسه مي گويند. .

4 – جمع مؤنث سالم

جمع مؤنث سالم نيز از اسم هايي است كه اعراب فرعي دارد. به اعراب آن در حالت هاي مختلف توجه نماييد. جمع مؤنث سالم : فقط در حالت نصب اعراب فرعي دارد.

الدرس الاول 1

 

منبع این بخش از مطالب : شبکه آموزش

الدرس الاول – درس اول :

كلمه ها و تركيب هاي تازه : َاشارَ : اشاره كرد اُشير اليها بخطّ : با خط به آن اشاره شد الحَقَ :‌ملحق كرد الحقْني بالصّالحين : مرا به درستكاران ملحق كن الْأَهْل : شايسته الْجوارح : اعضاي (بيروني) بدن قوّ علي خدْمَتِكَ جوارجي :‌اعضاي بدن را براي خدمت خودت توانمند كن الْجواريح : اعضاي (دروني) بدن اَشْدُدْ علي العزيمة جوانحي : اعضاي بدن مرا براي برخورداري از عزمي محكم ، استوار بدار الْحُكم‌:‌حكمت السّابغ : فراخي دهنده يا سابغَ النّعم : اي بخشنده نعمت هاي فراخ المأمونة : روان و سليس عيّن : تعيين كرد المُسْتوحشين : جمع مستوحش ، وحشت زده نَصَبَ -ِ :‌قرار داد نَصَبْتُ وجهي : روي آورده ام النّقم : جمع نقمه : بلا ، بدبختي اليكَ : به سوي تو العزيمة : اراده قوي وَهبَ – يَهَبُ : عطا كرد ، بخشيد شدّ – شِدّ : نيرومند ساخت قويّ ، يقوّي : توانمند كرد هَبْ – وَهَب : علامت –> يعني مراجعه كن به معني وَهَبْ هَبْ لي : به من عطا كن

فعل ماضي : فعل ماضي از يك ريشه (ماده ، بن ) به علاوه تعدادي «ضمير» ساخته مي شود. صرف فعل ماضي :

مفرد مثني جمع غايب مذكر ذَهَبَ ذهبا ذهبوا مؤنث ذَهَبَتْ ذهبتا ذَهَبْنَ مخاطب مذكر ذَهبتَ ذهبتا ذهبتم مؤنث ذَهَبتِ ذهبتما ذَهبتُنَّ متكلم ( ذهَبْتُ – ذَهَبْنا)

فعل مضارع : فعل مضارع ، علاوه بر ريشه و ضمير تعدادي علامت ديگر هم دارد صرف فعل مضارع :

مفرد مثني جمع غايب مذكر يَذهبُ يَذهبانِ يذهبون غايب مؤنث تَذهبُ تَذهبانِ يَذهَبْنَ مخاطب مذكر تَذهَبُ تَذهبانِ تَذهبون مخاطب مؤنث ذتَذهبينَ تَذهبانِ تَذهَبنَ متكلم ( اذْهَبُ – نَذْهبُ)

فعل امر : در فعل امر، حروف مضارع پوشانده شده و به جاي آن يك حرف «ا» گذاشته مي شود و حرف «نون» نيز جز صيغه مؤنث جمع حذف مي شود . صرف فعل امر

مفرد مثني جمع غايب مذكر _ _ _ غايب مؤنث _ _ _ مخاطب مذكر اِذْهَبْ اِذهَبا اِذهَبوا مخاطب مؤنث اِذهَبي اِذهَبا اِذهبنَ متكلم ( _ _ )

همزه فعل امر در بعضي از فعل ها كسره (-ِ) و در بعضي از فعل ها ضمه (-ُ) دارد. مانند اذْهَبْ – اِجْلِسْ – اُكْتُبْ اگر حرف دوم اصلي مضارع (عين الفعل ) ضمه (-ُ) داشته باشد همزه امر نيز ضمه (-ُ) خواهد داشت در غير اين صورت كسره (-ِ) خواهد داشت. هر گاه حرف «لا» مقابل فعل هاي مضارع مخاطب قرار گيرد، تنها در پي تغيير دادن آخر فعل است. صرف فعل نهي :

مفرد مثني جمع غايب مذكر _ _ _ غايب مؤنث _ _ _ مخاطب مذكر لاتَذهَبْ لاتَذهبا لاتَذهبوا مخاطب مؤنث لاتَذهبي لاتَذهبا لاتَذهبنَ متكلم ( _ _ )

ضمير- اسم اشاره – صرف ضميرها

مفرد مثني جمع غايب مذكر هو هما هم غايب مؤنث هي هما هُنَّ مخاطب مذكر انتَ انتما انتم مخاطب مؤنث انتِ انتما انتُنَّ متكلم ( أنا – نحنُ )

روش ساختن فعل امر حاضر:

فعل امر حاضر از مضارع مخاطب مي سازيم و براي اين كار 4 عمل انجام مي دهيم: 1. حرف (ت) را از سر مضارع مخاطب بر مي داريم 2. در صورت نياز بر سر فعل همره (ا) مي آوريم ( درصورتي به همزه نياز داريم كه بعد از حذف «ت» فعل با سكون شروع شود) 3. به اين همزه( ا) حركت مي دهيم اگر حرف اصلي دوم فعل ضمه «-ُ» داشته باشد به اين همزه نيز ضمه «-ُ» ميدهيم در غير اين صورت كسره مي دهيم. 4. ضمه «-ُ» يا نون را از آخر فعل حذف مي كنيم (غير از صيغه جمع مؤنث) مانند: تذهَبُ –> ذْهبُ –> اذهبُ–> اذْهبُ–> أذهَبْ تُجلسانِ –> جْلسان –> اجْلسان –> اجْلسانِ –> اجْلسا تكتُبونَ –> كْتُبونَ –> اكتُبونَ –> اُكْتبونَ –> اُكتُبوا تذْهبنَ–>ذْهبينَ –> اذْهبينَ –> اذْهبينَ –> اذْهبي تُعَجّلونَ –> عَجّلونَ به همراه «ا» نيازي نيست –> عجّلوُا

وزن :

اغلب كلمات عربي غالباً سه حرف اصلي دارند. براي پيدا كردن وزن هر كلمه در عربي به جاي حروف اصلي آن كلمه به ترتيب (ف) ، (ع) ، (ل) قرار مي دهيم و بقيه حروف را عيناً در وزن مي آمديم و حركت سكون همه حروف را نيز عيناً در وزن مي نويسيم. كَتَبَ –> فَعَلَ نكْتُبُ–> يَفْعُلُ اَكْتُبْ –> اُفْعُلْ نأصر –> فاعل عَلِمَ –> فَعِلَ يَذْهَبُ –> يَفْعلُ اِجْلِسْ –> افْعِلِ منصور –> مفعول بَعُدَ –> فَعُلَ يَجْلِسُ –> يَفْعِلُ اذهَبْ –> افْعل شَهيد –> فَعيل

جمله اسميه : جمله اي است كه غالباً با اسم شروع مي شود و دو ركن دارد.

ا. مبتدا 2. خبر مبتدا :‌اسمي است كه غالباً در ابتداي جمله مي آيد و درباره آن خبري مي دهيم. مانند : الطّالبُ در جلمه : الطّالبُ جالسٌ خبر : كلمه يا كلماتي است كه غالباً بعد از مبتدا مي آيد و معني جمله را كامل مي كند و درباره مبتدا خبر مي دهد. مانند : جالس در جمله الطّالبُ جالسٌ مبتدا و خبر هر دو مرفوع هستند (رفع مي گيرند) علامت رفع غالباً (-ُ يا -ٌ ) است. مانند :‌الطّالبُ(مبتدا) جالسٌ(خبر)

جمله فعليه : جمله اي است كه غالباً با فعل شروع مي شود و دو ركن دارد :

1. فعل 2. فاعل فاعل : اسمي است كه كار انجام مي دهد. فاعل نيز مانند مبتدا و خبر مرفوع است. (رفع مي گيرد) مانند : جلس الطّالبُ علي الكرسيّ . در بعضي از جمله هاي فعليه علاوه بر فعل و فاعل ، مفعول هم وجود دارد. مفعول كلمه اي است كه كاربر آن واقع مي شود. مفعول منصوب است (نصب مي گيرد) علامت نصب غالباً (-َ يا -ً ) است. كَتبُ(فعل) الطالبُ(فاعل) رسالةً (مفعول)

تقسيم اسم به مفرد و مثني وجمع :

اسم مفرد :‌كتاب ، قَلَم، محفَظة، مَدْرسة اسم مثني : انِ : كتابانِ ، قلمانِ ، محفظتانِ ، مدرستانِ اسم مثني : ين : كتابَيْنِ، قلَمينِ ، محفظتينِ ، مدرستينِ اسم مذكر : ونَ : معلّم –> معلّمونَ ، مؤمن –> مؤمنونَ اسم مذكر : ين َ : معلّم –> معلّمين َ ، مؤمن–> مؤمنينَ اسم جمع مؤنث : ات : معلّمة –> معلّمات، مؤمنة –> مؤمنات اسم جمع مكسر : معلمة –> معلمات ، مؤمنه –> مؤمنات مكسر : نشانه خاصي ندارد : مانند : كتاب –> كتُبُ ، مدْرسة –> مدارِس

منبع این بخش از مطالب : شبکه آموزش

الدرس الثانی 2

 

الدرس الثاني : درس دوم زيارةٌ الحبيب :‌ديدار محبوب

كلمه ها و تركيب هاي تازه اَسْلَمْ : اسلام آورد . مسلمان شد طَرَق َ : زد ، كوبيد أفرغَ : فرو ريخت عفواً : ببخشيد افرغْ علينا صبْراً :به ما صبر عطا كن فاحَ – يَفوحُ : پراكنده شد بَعْدَ قليلٍ : اندكي بود قِبلَ : طرف، سمت تَفَضّل : بفرما قدِرَ : توانست الْجزيل : فراوان كلّمَ : صحبت كرد شُكراً جزيلا : بسيار متشكرم النّص : متن حبيب : محبوب نَفِدَ : تمام شد الرّعاية : توجه نهَضَ : برخاست ذات ليْلة : شبي هنيئاً : گوارا باد سُمَحَ -َ : اجازه داد يا للسّعادة : چه سعادتي العجوز: پيرزن ختَشّ : جستجو قَرَنَ : نام قبيله اي در يمن القلق : نگران القليل : كم ، اندك السّنين : جمع سنة ، سال

قواعد درس دوم : ثلاثي مجرد و ثلاثي مزيد :

در زبان فارسي گاهي از فعلها و اسمهاي موجود، فعلها و اسمهاي جديدي، با مفاهيم جديد مي سازيم (مثلا : خنديد) يك فعلي است كه داراي معني معيني است با اضافه كردن پسوند (افيد) به آن فعل جديد (خندانيد) را مي سازيم كه با معني (خنديد) تفاوت دارد. مي خندد –> مي خنداند خواهد خنديد –> خواهد خندانيد بخند –> يخبندان در زبان عربي نيز از فعلهاي موجود و فصلهاي ديگري با مفاهيم جديد مي سازند و اين عمل را به كمك فرمولها و وزنهاي خاصي انجام مي دهند و اسم هر كدام از اين فرمولها ( باب ) مي گذارند. مثلاً (ضََحِكَ) فعل ماضي به معني (خنديد) است اگر بر سر اين فعل (أ) بياوريم و حركت حروف (ضَحِكَ) را تغيير بدهيم فعل جديد (اَضْحَكُ) ساخته مي شود كه معني آن (خندانيد) است. به عبارت ديگر براي ساخت (أَضْحَكَ) از وزن (أَفْعلَ) استفاده مي كنيم. اين (أَضْحَكَ) اولين صيغه ماضي است و بقيه صيغه هاي آن را مي توانيم صرف كنيم. براي ساختن اولين صيغه مضارع اين باب از وزن (يُفْعِلُ) استفاده مي كنيم و مثلاً فعل مضارع (يُضْحِكُ) را مي سازيم (يُضْحِكُ) اولين صيغه ي مضارع است و بقيه صيغه هاي آن را مي توانيم صرف كنيم مانند : يُضْحِكُ ، يُِضحكمانَ ، يُضْحِكونَ براي ساختن مصدر اين باب از وزن (افعال) استفاده مي كنيم و مثلاً مصدر (اضْحاك) را مي سازيم . وزن اولين صيغه ماضي و اولين صيغه مضارع و مصدر اين فعل را مجموعاً (باب افعال) مي ناميم پس فرمول (باب افعال) به شكل زير است. اولين صيغه ي ماضي :أَفْعَلَ اولين صيغه ي مضارع : ُفْعِل ُ مصدر : افْعال به فعل هايي كه بدين ترتيب با افزودن يك يا چند حرف به ريشه فعل ساخته مي شوند ثلاثي مزيد مي گويند. به عبارت ديگر ثلاثي مزيد فعلي است كه اولين صيغه ي ماضي آن علاوه بر سه حرف اصلي يك يا چند حرف زايد نيز دارند. مانند : (أَضْحَكَ) غير از سه حرف (ض ح ك ) كه حروف اصلي هستند يك حرف ديگر هم دارد (اُ) كه حرف زايد ناميده مي شود. اما ثلاثي مجرد فعلي است كه اولين صيغه ماضي آن حرف زايد ندارد و فقط از سه حرف اصلي درست شده است : مانند : ضَحِكَ

معرفي باب تفعيل

اولين صيغه ماضي : فَعّلَ (علّمَ) اولين صيغه مضارع : يُفَعّلُ (يُعلّم)ُ مصدر : تفعيل (تعليم)

معرفي باب مفاعلة

اولين صيغه ماضي : فاعَلَ (جاهَد)َ اولين صيغه مضارع : يُفاعِلُ (يُجاهِد)ُ مصدر : مُفاعلة ، فعال (مُجاهدَة ، جهاد) مصدر فعلهاي ثلاثي مزيد وزن معيني دارند به عبارتديگر قياسي هستند. اما مصدر فعلهاي ثلاثي مجرد وزن معيني ندارند و به عبارت ديگر سماعي هستند.

تمرينات درس دوم : 1-عيّن الصحيح علي حسب النّص : براساس متن صحيح را معين كن

1- كان اُويسٌ مشتاقا لزيارة النبي (ص) اويس مشتاق ديدار پيامبر بود-صحيح 2 – وعد اُويسٌ امّة بالرّجوع بعد غروب الشّمس . اويس به مادرس وعده داد كه بعد از غروب خورشيد برگردد-غلط 3 – جاهَدَ اويسٌ في معركة «نهروان» فَوَجعَ علي الارض شهيداً اويس در جنگ نهروان جهاد كرد . پس روي زمين افتاد و شهيد شد-غلط

تمرين دوم : با توجه به كفه هاي پر شده (صفحه 21 كتاب درس) كلمات هم وزن آنها را پيدا كنيد هاجر ، اكرم ، اشرك، كاتب ، جالس، علّم ، قدّم، اكبرّ ، اَحْسَنَ

فاعل : هاجَرَ – كاتَبَ – جالَسَ فعّل : علّم – قدَّم – كبَّر أفْعل : اكرم – أسْرَكَ – أَحْسَنَ

حال چنانچه در كفه هاي پرشده كلمات «يُفْعلِ ، يُفعل و يُفاعل » را قرار دهيد . جهت برابر شدن كفه ها در وزن فعل هاي بالا چه تغييري ايجاد مي شود؟

يفاعل : ُيُهاجِرُ – يُكاتِبُ – يُجالسُ يُفعّلُ : يُعلّم – يُقدّمُ – يُكتّبرُ يَُفْعِلُ : يُكرمُ – يُشْركُ – يَُحْسِنُ

اكنون مصادر فعل هاي بالا را در جاي خالي قرار دهيد:

مهاجرة : مكاتبة – مجالسة تعليم : تقديم – تكبير اكرام : اشراك – احسان

تمرين 3 – اجعل في الفراغ كلمة مناسبتة من الدّوائر در جاي خالي كلمه مناسبي در دايره ها قرار بده

1. و لأحْسنْ كما …….اللهُ اليك گزينه ها: اَحْسنوا -اَحْسَنْ پاسخ:اَحْسَنْ و نيكي كن چنانچه خدا به تو نيكي كرد 2 . (انّا ….. هُ في ليْلة ِ القدر) گزينه ها:انزلنا – انزل پاسخ :‌انزلنا همانا ما آن را در شب قدر نازل كرديم 3. (ربّنا اَفْرغ عليْنا صبرأ و……. اقْدامنا ) ‌ گزينه ها:ثَبَّت – ثَبَّتوا پاسخ :‌ ثَبَّت اي پروردگار به ما صبر عطا كن و گامهاي ما را استوار گردان 4 . (انّا نحْنُ …… عليكَ القرآن) گزينه ها: نزَّلنا – نَزَّلتُ پاسخ :‌ نزَّلنا همانا قرآن را بر تو نازل كرديم

4 – اكمل ترجمه الجمل التالية : ترجمه جمله هاي زير را كامل كن

1. لا يَشْعُرُ المؤمن بالضعْفِ عندَ مواجهة المشاكل . مؤمن به هنگام برخورد با مشكلات احساس ضعف نمي كند 2.اللُّهمَ ، نوّر قلوبنا بنور الايمان و اليقين . خدايا ! دلهاي ما را به نور ايمان و يقين روشن كن 3.هولاء وَجَدوا السّعادة في مساعدة الآخرينَ اينان سعادت را در كمك كردن به ديگران يافتند 4. المؤمنون يُجاهدنَ باموالهم و انفسهم في سبيل الله . مؤمنان با مالهايشان و جان هايشان در راه خدا جهاد مي كنند

اضواء قرآينه (پرتوهاي قرآني) 1. با توجه به ترجمه ي آيات در جاي خالي از مصدر «تسبيح» (خدا را به پاكي ياد كردن) فعل مناسب قرار دهيد:

1. (يُسبّحونَ الليلَ و النّهارُ لا يَفْتُرون) ( انبياء 20) شبانه روز خداوند را به پاكي ياد مي كنند و مستي نمي ورزند 2. فاصْبر علي ما يَقولُونَ و يسبّحْ بحَمْدِ ربّك . (طه 130) بر آنچه مي گويند، شكيبا باش و با ستايش پروردگارت از او به پاكي ياد كن

2 – دو آيه زير را بخوانيد و به سؤالات زير پاسخ دهيد : و ابالحق انزلناهُ و بالحقّ نزَلَ . (اسراء / 105) و آنرا به حق نازل كرده ايم و به حق نازل شده است «انّا نحنُ نزّلنا الذّكر و انّا له لحافظون» (حجر /19) همانا ما خودمان قرآن را نازل كرديم و همانا ما حفظ كننده ي آن هستيم سؤال :

تفاوت ميان نزل و انزل از جهت لفظ و معني چيست؟ نزَل ثلاثي مجرد و اَنْزَلَ ثلاثي مزيد است. نَزَلَ يعني فرود آمد اما أَنْزَلَ يعني فرود آمد تفاوت ميان نزل و نزّل از جهت لفظ و معني چيست؟ نَزَل ثلاثي مجرد نزّلَ ثلاثي مزيد است نزَلَ يعني فرود آمد اما نزّلَ يعني فرود آورد

تست هاي كنكوري درس دوم :

1- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) قد اسمتُ منذ مدّةِ : از مدتي پيش اسلام آورده ام ب) لَقد نَفِدَ صبري : صبرم تمام شده است ج) قَرُبَ من مدينة النبي : از شهر پيامبر (ص) مديه دور شد. د) ربّنا اَفْرغ عَليْنا صبْراً : اي پروردگار ما به ما صبر عطا كن 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) الجزيل : ناچيز ب) الحبيب :‌محبوب ج) ذاتَ ليلةٍ : شبي د) السّنين :‌سال ها 3- كدام گزينه ثلاثي مجرد است؟ الف) يَخْرُجُ ب) يُخْرِجُ ج) أَخْرَجَ د) أِخراج 4 – كدام گزينه از باب افعال است؟ الف) علموُا ب) يَعْلَمُ ج) اعْلَمْ د) علّمَ 5 – كدام گزينه از باب افعال است؟ الف) هاجَروا ب) أَرْسَلْنا ج) تُكذّبانِ د) صدّقَ 6 – كدام گزينه از باب مفاعله است ؟ الف) انزلنا ب) نزّلْنا ج) جاهدوا د) أَخْطَاْتَ 7 – كدام گزينه از باب تفعيل است؟ 1. تُجاهدينَ 2. تُسبّحُ 3. اَحْسنْتُمْ 4. يطعَمون 8 – ميزان براي تشخيص حروف زايد و باب ها كدام صيغه است؟ الف) اولين صيغه ي مضارع ب) هفتمين صيغه امر ج) مصدر د) اولين صيغه ي ماضي 9 – ميزان براي تشخيص ثلاثي مزيد و ثلاثي مجرد كدام صيغه است؟ الف) اولين صيغه مضارع ب) اولين صيغه نهي ج) اولين صيغه ماضي د) اولين صيغه امر 10 – كدام گزينه ، مصدر ثلاثي مزيد نيست؟ الف) نزُول ب) مُجاهدة ج) جهادِ د) انْزال 11 – كدام گزينه نمي تواند جمله (اَنْتَ ….) را كامل كند؟ الف) تُساعِدَُ ب) ساعَدْتَ ج) تلميذٌ د) يُساعِدُ 12 – كدام گزينه در موقع ساختن فعل امر به همزه نياز دارد؟ الف)‌تَعَلّمُ ب) تُكِْرمُ ج) تُجاهِدُ د) تُجاهدينَ 13 – همزه فعل امر كدام باب مفتوح است؟ الف) افعال ب) تفعيل ج) مفاعلة د) تفعيل و مُفاعلة 14 – كدام گزينه نمي تواند جمله (هيَ ….) را كامل كند؟ الف) تُعلّمُ ب) علّمتْ ج) يُعلّمُ د) تلميذةٌ 15 – كدام گزينه جمله اَنْتُنَّ …. في الصّلاة را كامل مي كند؟ الف) تُشاركونَ ب) يُشاركونَ ج) تُشارِكْنَ د) يُشاركْنَ

الدرس الثالث 3

 

الدرس الثالث : درس سوم التلميذُ المثالي: دانش آموز نمونه

كلمه ها و تركيب هاي تازه : اَسِف : متأسفم الرخيص :‌ارزان الْأخْدية : كفش السّجادة : قاليچه اِسْتَقْبََلَ :‌استقبال كرد علّقَ : آويخت اِسْتَيْقَظَ : بيدار شد غداً :‌فردا أصْبَحَ : شد، گرديد المثالي : نمونه، الگو اَقْبَلَ : روي آورد الْمحرْقة : سوزان اتْعقد : برگزار شد الأسْوةَ :‌نمونه الأنيقة : شيك تَوَضّأ : وضو گرفت الْبائع : فروشنده الْمُسترحيّة :‌نمايش نامه بائع الصّحف : روزنامه فروش مَنِحَ -َ : بخشيد الباهظ : گران النّذير : هشدار دهنده الْبشير : بشارت دهنده الوسام : نشان تكامَلَ : تنبلي كرد هيّأَ : ساخت ، آماده كرد الثّمن : قيمت ثَمْنُه باهظ : قيمتش گران است حبّب : خوشايند ساخت

قواعد درس سوم معرفي باب تفعُّل : تفاعُل ، افتعال ، انفعال ، استفعال

اولين صيغه ماضي اولين صيغه مضارع مصدر حروف زائد تَفَّعَلَ يَتَفَعَّلُ تَفَعُّلْ ت – ع تعلم يتعلم تعلم ت – ل تَفاعَلَ يَتَفاعَلُ تَفاعُل ت – ا تواضع يتواضع تواضع ت – ا افْتَعَلَ يَفْتَعِلُ افتعال ا – ت احترم يحترم احترام ا – ت انْفَعَلَ يَنْفَعِلُ انفعال ا – ن انجمد ينجمد انجماد ا – ن استَفْعَلَ يَستَفْعِلُ استفعال ا – س – ت استخرج يستخرج استخراج ا – س – ت

براي ساختن فعل امر : ابتدا حرف مضارع (ت) را از سر فعل مضارع مخاطب بر مي داريم سپس در صورت نياز بر سر فعل همزه مي آوريم. آنگاه حركت همزه را مشخص مي كنيم و در پايان از آخر فعل نون يا ضمه را حذف مي كنيم (غير از صيغه جمع مؤنث)

تَتَعلّمُ –> تَعَلّمْ تتواضَعُ –> تواضَعْ تَحْتَرِمُ –> احْتَرَمْ تَسْتَخْرِجُ –> اِسْتَخْرِجْ

تمرين اول : 1- عيّن الصحيح علي حسَبَ النّصْ بر اساس متن صحيح را معين كن :

1. انعقدت الحمْلةُ لتعيين التلميذ النّاجح . جشن براي تعيين دانش آموزان موفق تعيين شد- صحيح 2.التلميذُ المثالي يَشْتَغِلُ بالدراسة و بَيْع الصّحفُ دانش آموز نمونه به درس خواندن و روزنامه فروشي مشغول است- صحيح 3. الذي يَدْرُسُ و يَعْمَلُ لا يُمْكِنُ له النّجاحُ كسي كه درس مي خواند و كار مي كند موفقيت براي او ممكن نيست- غلط 4. الذي يَجْمَعُ العملَ و الدّراسة يَعْرِفُ قيمة الوقْت كسي كه كار و درس خواندن را جمع مي كند ارزش وقت را مي داند- صحيح

2- اِكْمل الفراغ مناسبا للضمير جاي خالي را با ضمير مناسب پر كن

هم هن هما باب انتما انتن انتم ماضي(ض ع ف) اِستضعفوا اِستَضعفنَ اِستضعَفا استفعال اِستضعفتما اِستَضعفْتن استضعفتم مضارع(ع ر ض) يَتعارضون يتعارضنَ يَتعارضانِ تفاعل تتعارضان تَتعارضنَ تتعارضون امر(ع ل م) _ _ _ تَفعل تَعَّلما تَعلمن تعلموا

4 – عين الصحيح : صحيح را معين كن

1 – لا يَسْتَسْلِمُ الأحرارُ للظُّلم انسانهاي آزده در برابر ظلم …. تسليم نشدند تسليم نمي شوند نبايد تسليم شوند 2 – يا ايّهاالنبيُّ، جاهد الكفّار و المنافقينَ …. اي پيامبر با كافران و منافقان ….. جهاد كردن جهاد مي كني جهاد كن 3- تعلّمُ حُسْنَ الاستماعِ كما نَتعلّمُ حسُِنَ الحديث خوب گوش كردن را ……. همان طور كه خوب صحبت كردن را بياموز – آموختي مي آموزي – آموختي بياموز – مي آموزي

پرتوهاي قرآني : الف) با توجه به معني فعل هاي زير ترجمه ايات را كامل كنيد . نوع و صيغه و مصدر فعل هاي تعيين شده را بنويسيد. تكبر (تكبر ورزيد) اسْتكبَرَ (سركشي كرد) كبّر (بزرگداشت داشت)

1. سَأَصْرِفُ عن آياتي الذيّن يتكبّرون َ في الارض بغيْر الحقّ به زودي كساني را كه در زمين به ناحق تكبر مي ورزند از آياتم روي گردان خواهم ساخت. نوع :مضارع – صيغه: جمع مذكر غايب – مصدر: تكبُّر 2 – اسْتكبَرَ هو و جُنودُهُ في الارض بغيْر الحق (قصص 39) او و سپاهيانش به ناحق در زمين سركشي كردند نوع : ماضي – صيغه: مفردمذكر غايب – مصدر اسكتبار 3 – يا ايُّها المدبر، قُمْ فَاَنْذرْ و رَبُّكَ فكَبّر (مدثر 1- 3) اي جامه در سر كشيده ، برخيز و بيم ده و پروردگارت را بزرگ دار. نوع : امر – صيغه : مفرد مذكر مخاطب مصدر: تكبير

ب – دو آينه زير را بخوانيد و به سؤالات پاسخ دهيد : فاسْتغْفروُا لِذنوُبُهمْ و مَنْ يَغْفِرَُ الذّنوبَ الاّ الله . (آل عمران / 35) پس براي گناهان خويش آمرزش خواستند و كيست جز خدا كه گناهان را بيامرزد فسَبّحْ بحَمْدِ ربّكَ و اسْتَغفِرْهُ انّهُ كانَ توّابا ( نصر /3) پس به ستايش پروردگارت تسبيح گوي و از او آمرزش بخواه كه در بسيار توبه پذير است سؤال :

1- تفاوت ميان غفرو اسْتغفر از جهت معني چيست؟ غفر يعني ، آمرزيد در حالي كه استغفر يعني آمرزش خواست 2 – تفاوت ميان غفّر و استغفر از جهت معني چگونه است؟ غفر ثلاثي مجرد و استغفر ثلاثي مزيد است

تستهاي كنكوري درس سوم :

1- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) اسْتقبَلَهُ المديرُ بحفاوةٍ . – مدير به گرمي از استقبال كرد ب) نحنُ اَجتمعْنا هنا لتكريم تلميذٍ مثاليّ .- ما براي بزرگداشت دانش آموزي نمونه در اين جا جمع شده ايم. ج) هلْ تعْرفين بائعَ الصّحفِ؟- آيا روزنامه فروشي را مي شناسي؟ د) هيّأ نفْسَهُ للذّهابُ – خودش براي رفتن آماده شد 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) النّاجح :‌موفق ب) علّقَ : معلق ماند ج) الوسام : مدال د) عُنُق : گردن 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) تكامَلَ : تنبلي كرد ب) الصُّحُف : روزنامه ها ج) الرّخيص : گران د) المسرحيّه : نمايش نامه 4 – كدام گزينه از باب تفاعل است؟ الف) انْتخبْ ب) يشْتَغِلُ ج) يَتكاسَلونَ د) تتأمّلُ 5 – كدام گزينه از باب انفعال است؟ الف) اسْتكْبَرَ ب) اجْتَمعنا ج) يَتساقَطُ د) يَنْبَسِطُ 6 – كدام گزينه از باب افتعال است ؟ الف) يَسْتَمعُ ب) كفّر ج) ينْقلِبُ د) اَرْسَلْنا 7 – كدام گزينه از باب تفعل است ؟ الف) اسْتغْفروا ب) سبّح ج) أنْذِر د) تتقدّمُونَ 8- كدام گزينه از باب استفعال است ؟ الف) يتحدثانِ ب) يَسْتكبرونَ ج) يَفْتَخِرُ د) اكْتَسبْنا 9 – كدام گزينه فعل امر مفردند كه مخاطب از تقدّم است؟ الف) اقدّمْ ب) تقدّمْ ج) قدَّمْ د) تَقدّمي 10 – كدام گزينه فعل امر مثني مؤنث مخاطب از تقابَلَ است؟ الف) تقابلا ب) تقابَلوا ج) قابلا د) اقابلا 11 – كدام گزينه فعل ماضي مفرد مؤنث غايب از احْتَملَ است؟ الف) احْتَمِلْتَ ب) احْتملا ج) احْتَمِلَتْ د) احْتَملْنَ 12- كدام گزينه فعل مضارع منفي مفرد مذكر غائب از انْقلب است؟ الف) لا يَنقَلِبُ ب) لا نَنْقَلِبُ ج) ما يَنْقَلِبُ د) لا يَنقَلِبانِ 13 – كدام گزينه فعل امر جمع مذكر مخاطب از استَقْبَلَ است؟ الف) اسْتَقْبلوُا ب) اسْتَقْلِبوا ج) اِسْتَقْبِلْنَ د) اسْتَقْبِلي 14 – كدام گزينه ثلاثي مزيد است؟ الف ) رَجَعوا ب) يَشْعرون ج) اعتَمدَ د) طرَفْتُمْ 15 – كدام باب سه حرف زايد دارد؟ الف) استفعال ب) تفعل ج) انفعال د) تعامل

الدرس الرابع 4

 

الدرس الرابع : درس چهارم العِبرَةُ : درس عبرت

كلمه ها و تركيب هاي تازه : الْاجيال : جمع جيل ، نسل اتْبَعَدَ : دور شد ابتلَعَ : بلعيد خلّصَ : رهايي بخشيد الاليم : دردناك الذّهب : طلا الاليم : دردناك النجدة : كمك أنْفَقَ : انفاق كرد الْمَملوءَة : پر، سرشار لا يُنفقونها : آن را انفاق نمي كنند المتفضّلُ :‌كرم ، بخشنده تضرّعَ : التماس كرد الْمُستَسْلِمُ : مطيع ، فرمان بردار الحافظ: نگهدارنده المَغتصبة : غصب شده دلّ -ُ : راهنمايي كرد زَهَق َ : نابود شد فرَجَ في زينتة : با جلال و شكوه بيرون آمد السائر :‌سيركننده ، حركت كننده الصّانع :‌سازنده عاقب : مجازات كرد ليْتَ : كاش المعاصي : جمع معصيه ، گناه معتذراً : عذرخواهانه يكْتُرونَ الذّهب و الفّضة : طلا و نقره جمع مي كنند

قواعد درس چهارم : اسم ها به دو گروه تقسيم مي شوند:

1. مشتق 2. جامد 1 – مشتق اسمي است كه از كلمه ديگري گرفته شود مانند : كاتب ، مكتوب، مكتب و مكتبة كه از كَتَبَ گرفته شده اند. 2 – جامد اسمي است كه از كلمه ديگري گرفته نمي شود . مانند :‌قلم ، دفتر ، طلا ، سقف

انواع اسامي مشتق :

1. اسم فاعل 2. اسم مفعول 3. اسم زمان 4. اسم مكان 5 – صفت مشبهه 6 – اسم مبالغه 7- اسم تفضيل 1 – اسم فاعل برانجام دهنده يا دارنده حالتي بودن دلالت مي كند و معادل آن در فارسي معمولاً صفت فاعلي يا اسم فاعل است. اسم فاعل از ثلاثي مجرد بر وزن فاعل ساخته مي شود مانند نَصَرَ –> ناصر كَتَبَ –> كاتِب اسم فاعل از فعل هاي مزيد به شكل زير ساخته مي شود. مُب+ مضارع بدون ي + كسره ما قبل آخر مانند : يُرشِدُ –> مُرشدِ يَتَحوّلُ –> متحوّل يَنْسجِمُ –> مُنسَجِمْ يَسْتَخْدِمُ –> مُستَخْدِمْ 1 – اسم فاعل برانجام دهنده يا دارنده حالتي بودن دلالت مي كند و معادل آن در فارسي معمولاً صفت فاعلي يا اسم فاعل است. اسم فاعل از ثلاثي مجرد بر وزن فاعل ساخته مي شود مانند نَصَرَ –> ناصر كَتَبَ –> كاتِب اسم فاعل از فعل هاي مزيد به شكل زير ساخته مي شود. مُب+ مضارع بدون ي + كسره ما قبل آخر مانند : يُرشِدُ –> مُرشدِ يَتَحوّلُ –> متحوّل يَنْسجِمُ –> مُنسَجِمْ يَسْتَخْدِمُ –> مُستَخْدِمْ

تمرينات درس چهارم : 1 – عين الجواب الصحيح : جواب صحيح را تعيين كنيد

1. أَمر قارون َ بدفْعٍ دينارٍ لاولئكَ الرّجال لب….. قارون فرمان داد به آن مردان دينار بدهند براي ………… الف) تحقيرهم ج) تخويفهم ب) مُساعدتهم د) بشيرهم 2 . قارون ….. عند نزولُ النداب . قارون …….موقع نزول عذاب الف – ساعد الفقراء ب- قصدالرّجوع عن كُفره ج – ما قصد مساعدة الفقراء د – اَنْفقَ اَموالَهُ

2 – اين دو نفر ( شكل 43 كتاب درسي) در كارگاه خود از تابلوي افعالف تعدادي اسم فاعل و اسم مفعول ساخته اند . آيا مي توانيد پيش بيني كنيد كه تابلوهاي بعدي چگونه خواهد بود و به تابلوهاي ساخته شده ، قبلاً چگونه بوده اند؟ فراموش نكنيد كه معني آن را بنويسيد.

اسم فاعل اسم مفعول محسن محمد شاهد مشاهِد بيننده مشاهَد ديده شده استخرج مستخرِج استخراج كننده مستخرَج استخراج شده اعتمد معتمِد اعتماد كننده معتمَد مورد اعتماد بشَّر مبشِر بشارت دهنده مبشَر بشارت داده شده ينتظر منتظِر منتظر منتَظَر مورد انتظار

3- ترجم العبارت ثمّ عيّن اسم الفاعل و اسم المفعول : عبارت هاي زير را ترجمه كن و اسم فاعل و اسم مفعول آن را بنويس. ترجمه متن به عهده دانش آموز : متن تمرين در ص 43 كتاب

اسم فاعل:مجرد:حافظ، طالب، شاكر اسم فاعل:مزيد:متعذر، متفضّل، منْصِف، مُستسْلِم اسم مفعول:مجرد:مملوءَة ، محرومين، مظلومون اسم مفعول:مزيد:مَغْصَبة ، مُسْتَضعفون

كارگاه ترجمه درس چهارم : 1- غلط هاي موجود در ترجمه هاي فارسي را تصحيح كنيد

1 – (قَدْ أفْلَحَ المؤمنونَ ……..الذّين هُمْ عن اللّغو مُعرضونَ) مؤمنان محققاً رستگار شدند كساني كه از بيهوده دور شده اند (روي گردانند) 2 – مشاورة المشْفق الجاهل خطرًٌ مشورت كننده ي دلسوز نادان شده خطرناك است. مشورت كردن با دلسوزان نادان خطرناك است 3 – المُسْتضعفون هم وارثون الارضَ ضعيف كنندگان همان وارثان زمين هستند كساني كه ضعيف نگاه داشته شده اند، همان وارثان زمين هستند

پرتوهاي قرآني : 1 – هر يك از كلمات زير را با توجه به معني آيات، در جاي خالي مناسب قرار دهيد: الْمُرسلين ، المكذّبين ، مُبشّرين ، مُنذرين

1. فَبَعَثَ اللهُ النّبين مُبشّرين و مُنذرين (بقره 213) خداوند پيامبران را بشارت دهنده و بيم دهنده مبعوث كرد 2. فسيرو في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المُكذّبين بنابراين در زمين حركت كنيد و بنگريد عاقبت تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟

ب – دوآيه زير را بخوانيد و به سؤالات پاسخ دهيد يا ايّها النّبيُّ انّا ارسَلْناكَ شاهداً و مبشراً و نذيراً .(احزاب 45) اي پيامبر ما تو را شاهد و بشارت دهنده و بيم دهنده فرستاديم و ما نُرلسلُ المرسلينَ الاّ مُبشّرين و مُنذرين (كهف / 56) و پيامبران را جز بشارت دهنده و بيم دهده نمي فرستيم سؤال :

1- تفاوت ميان « شاهداً‌، مبشراً » از لحاظ اشتقاق چيست؟ شاهداً اسم فاعل است و از ثلاثي مجرد ساخته شده است لذا مبشّراً اسم فاعل است و از ثلاثي مزيد ساخته شده است. 2 – شباهت « مرسلينَ و مُنذرين » از چه جهتي است ؟ هر دو از ثلاثي مزيد ساخته شده است.

تست كنكوري درس 4 :

1 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) اللهم خلقنا من شرّ هذا الطاغوت : خدايا مرا از شر اين سركش نجات بده ب) هذه عاقبة المكذّبين . اين سرانجام تكذيب كنندگان است ج) اللهُ غافِرُ كلّ ذنبٍ . خدا آمرزنده هر گناهي است د) تفرّعْتُ الي ربّي معتذراً . با التماس به پروردگارم عرض كردم 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) ايْتلع : بلعيد ب) الاجيال : نسل ها ج) الحافظ : نگهدارنده د) الصانع : مصنوعي 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) الاليم : دردناك ب) كنَزَ : گمان كرد ج) الدليل : راهنما د) صاحب الجلالة : اعلي حضرت 4 – كدام گزينه مشتق است ؟ الف) دفتر ب) قلم ج) كاتب د) لوْح 5 – اسم فاعل از ثلاثي مجرد چگونه ساخته مي شود؟ الف) بر وزن فاعل ب) با آوردن (مُُ) بر سر مضارع ج) بر وزن مفعول د) با مكسور كردن حرف ما قبل آخر مضارع 6 – اسم مفعول از ثلاثي مجرد چگونه ساخته مي شود؟ الف) بر وزن مفعول ب) با برداشتن (ي) از ابتداي فعل مضارع ج) بر وزن فاعل د) با آوردن مُب بر سر مضارع 7 – كدام گزينه از روش هاي ساخت اسم فاعل از ثلاثي مزيد نيست؟ الف) از فعل مضارع ساخته مي شود ب) به جاي حرف مضارع ميم مفهوم (مُ) مي آيد ج) حرف ما قبل آخر مكسور مي شود د) از فعل ماضي ساخته مي شود 8- كدام گزينه از روش هاي ساخت اسم مفعول از ثلاثي مزيد نيست؟ الف)‌از فعل مضارع ساخته مي شود ج) حرف ما قبل آخر مفتوح مي شود د) به جاي حرف مضارع به مفهوم (مُ) مي آيد 9- كدام گزينه اسم فاعل نيست؟ الف)‌عالَمينَ ب) طالبينَ ج) حافظون د) ناظِران 10 – كدام گزينه اسم مفعول نيست؟ الف) مملوء ب) مملوءة ج) ظالم د) مظلوم 11 – كدام گزينه اسم فاعل نيست؟ الف) مُتفضَّل ب) مُغْتصبه ج) مُضفين د) مُشاهِدون 12- كدام گزينه اسم مفعول نيست؟ الف) مستضعفون ب) مُنسجم ج) مخاطبين د) محكمات 13 – كدام گزينه جمله (فانظروا كيف كان عاقبة …..) را كامل كنيد؟ الف)شاهداً ب) نذيراً ج) المكذّبين َ د) سيروا 14 – كدام گزينه در مورد (شاهد – مُشاهد) صحيح نيست؟ ذ الف) هر دو اسم فاعل هستند ب) هر دو از يك ماده (ريشه) هستند ج) شاهد از ثلاثي مجرد ساخته شده است و مشاهد از ثلاثي مزيد د) شاهد اسم فاعل است و مشاهد اسم مفعول 15 – كدام گزينه جامد است؟ الف) قاتِل ب) مَشْمول ج) مُشْرك د) عالَم

الدرس الخامس 5

 

الدرس الخامس : درس پنجم مُشاهدُ من الحياة البسيطة : جلوه هايي از ساده زيستي

كلمه ها و تركيب هاي تازه اثَر : ترجيح داد كسري : لقب پادشاهان ساساني الأرخصْ : ارزان تر الْكُمّ : آستين الْالبسته : جمع لباس ، جامه السابقون : جمع سابق ، پيشتاز الامارة : فرمان دهنده الشفيق : مهربان البديع : عالي‌، زيبا قَسمَ : قسمت كرد البزّاز : لباس فروش اللاّحِقُونَ : جمع لاحق البُكاء : گريه الناصح : نصيحت كننده الْنباتْ : جمع بنت ، دفتر غَسَل : شست تروّحَ : خود را خنك كرد الْقميص : پيراهن جفّف : خشك كرد الشّباب : جواني الحبْل :‌طناب صوّر : ترسيم كرد الحّر :‌گرما واحُزناه : چه اندوهي الخَضراء : سبز هكذا :‌اين چنين الدقائق : دقيقه الرّغباتْ : جمع الرّغبه : شور السّندس : نوعي پارچه ابريشمي

قواعد درس پنجم : ساير انواع مشتق :

1. اسم فاعل 2. اسم مفعول (توضيح داده شد) 3 – اسم زمان : اسمي است كه بر زمان وقوع فعل دلالت مي كند. 4 – اسم مكان : اسمي است كه بر مكان وقوع فعل دلالت مي كند اسم زمان و مكان هر دو بر يك وزن مي آيد. اسم مكان و اسم زمان بر وزن مَفْعَلْ و مَفْعِلْ مي آيد مانند : اسم زمان : مَغْرِبْ ، مَشْرِقْ، مَبْدأ اسم مكان : مَسْجِدْ، مَطْبَخْ ، مسْكَن 5 – صفت مشبهه : بر دارنده صفتي نسبتاً پايدار دلالت مي كند و مانند صفت مطلق يا ساده فارسي است. مهمترين وزن هاي صفت مشبهه عبارتند از : فعيل : فَعِل ، فَعْل، فَعْلانِ شريف، كَسَلِ ، صَعْب ، عطشان 6 – اسم مبالغه : بر زياد بودن يك صفت در انسان يا بسيار پرداختن بدان دلالت مي كند مهمترين وزنهاي اسم مبالغه عبارتند از : فعّال، صيّار، غفّار فعّالة ، علّامة ، أمارة 7- اسم تفضيل : اسمي است كه نمايانگر كمتر يا زيادتر بودن صفتي در فردي يا شيئي نسبت به ديگري است . اسم تفضيل در زبان عربي معمولاً بر وزن اَفْعَلْ است. اين وزن در جمله هم براي مذكر و هم براي مؤنث بكار مي رود. حسينٌٍ اكرمُ من رحيمٍ مريمٌ اَكْرمُ مِنْ فاطمة اما وزن فُعْلي فقط براي مؤنث بكار مي رود مانند : حُسْني ، كُبْري، عُظْمي

ويژگيهاي فردي – نقش آن در جمله

بررسي ويژه گيهاي فردي هر كلمه بدون در نظر گرفتن موقعيت آن در جمله در زبان فارسي تجزيه نام دارد و در عربي التحليل الصرّفي بررسي نقش هر كلمه با توجه به موقعيت آن در جمله در زبان فارسي تركيب نام دارد و در عربي الاعراب سپس بنابراين بايد براي هر كدام از اقسام كلمه در الاعراب و التحليل الصرفي موارد زير را بايد تشخيص دهيم. اسم : مفرد يا مثني يا جمع ( عدد) – مذكر يا مؤنث جنس – مشتق يا جامد – و نقش اعراب آن در جمله (فاعل، مفعول ، مبتدا….) فعل : ماضي يا مضارع يا امر، صيغه (غائب ، مخاطب، متكلم ) مجرد يا مزيد …….نقش آن در جمله و اشاره به فاعل آن حرف : نوع آن و ….

تجزيه و تركيب به ما كمك مي كند كه :

1. هر يك از كلمات را درست بشناسيم 2. موقعيت هر كلمه را در جمله تشخيص دهيم 3. مفهوم جمله را درست درك كنيم

تمرينات درس 5 : تمرين اول : 1 – در آيات و عبارت هاي زير اسم هاي مشتق به شكل متضاد به كار رفته، آنها را با ذكر نوع مشتق داخل بنويسيد.

1. ( و ما ارْسَلْناك الاَ ……….بشراً و نذيراً ) بشير:صفت مشبهه نذير:صفت مشبهه 2. (هو الذي خلَقَكُم فمنكم كافرٌ و منْكُم مؤمنٌ) كافر:اسم فاعل مومن:اسم فاعل 3. لَوْ عَلِمَ النّاقِصُ بنقصه لكانَ كاملاً ناقص:اسم فاعل كامل:اسم فاعل

2 – عيّن نوع المشتق الذي اُشيراليه بخط و اكْتُبُهُ في الجدول : نوع مشتقي را كه با خط مشخص شده معين كن و آزاد در جدول بنويس. 1. (انّ النّفسَ لامارةٌ بالسوء ) همانا نفس فرمان دهنده به بدي است 2. لقَدَ خلقنا الانسانَ في اَحْسَن تقويم ) انسان را به نيكوترين صورت آفريديم 3 ( …. رحمةٌ الله و بركاتُهُ عليكم اهل البيت .« انّهُ حميد مجيد » رحمت و بركت خدا بر شما اهل بيت باد، همانا او ستوده ي سرافراز است . 4 – و لله المشرقُ و الْمغربُ . و مشرق و مغرب از آن خداست

امارة –> اسم مبالغه–>بسيار امركننده احْسنْ –>اسم تفضيل–> نيكوترين حميد –>صفت مشبهه–> ستوده مجيد –>صفت مشبهه–> سرافراز المشرق –>اسم مكان–> مشرق(خاور) مغرب –>اسم مكان–> مغرب (باختر)

3 – متن زير را بخوانيد و ترجمه كنيد و نوع مشتق كلماتي را كه زير آنها خط كشيده شده، مشخص كنيد.

قالَتِ الفراشةُ الصّغيرةُ للطبيعة : پروانه كوچك به طبيعت گفت للوردة الحمراء رائحةً طيبة …… : گلسرخ بوي خوشي دارد……… للشّجرة الخضراء اوراق لطيفةًٌ ….. : درخت سبز برگ هاي لطيفي دارد……… للشّمسِ في الصّباح طلعةُ جميلة …… : خورشيد در صبح سيماي زيبايي دارد….. بِلْبلِ صوتٌ عذْبٌ بديع …….. : بلبل صداي دلنشين و عالي دارد للنّهر مياهٌ صافية و صوتٌ رنّان ……… : رود آب هايي زلال و صداي طنين اندازي دارد فماذا نزَكْتِ ايّتها الطبيعة للفراشة ٍ ، أنْتبكَ الصّغيرة ؟ : پس اي طبيعت به پروانه دختر كوچكت چه داده اي ؟ فقالت ايّها الطبيعةٌ ….. : پس مادرس طبيعت گفت : «للفراشةُ الصّغيرة الحُسنْ و الجمال، ألا تَقْتغين بهذالنصيب؟!» : پروانه كوچك زيبايي و جمال دارد. آيا به اين قسمت قانع نيستي الصغيرة، لطيفة ، جميلة ، بديع ، صفت مشبهه، رنّان، اسم مبالغه

4 – عيّن الصحيح في التحليل الصرفي للكلمات التي تحتها خطُّ در تجزيه كلماتي كه با خط مشخص شده اند صحيح را معين كن

رزق اللهٌ ولداً صالحاً . خدا به او فرزند صالحي عطا كرد رَزَقَ : الف – فعل ماضي ، للغائبه، مزيد ثلاثي ب – فعل ماضٍ ، للغائب، مجرد ثلاثي ج – فعل مضارع ، للمخاطب ، مزيد ثلاثي صالح : الف – اسم ، مفرد ، مذكر ، مشتق (اسم مفعول) ب – اسم ، مفرد ، مذكر ، مشتق ( اسم فاعل) ج – اسم ، مثني ، مؤنث ، مشتق (اسم مكان)

پرتوهاي قرآني : الف – در متن درس با كلمه هاي (اَعْلَمْ) آشنا شديد. اكنون ديگر مشتقات از اين ريشه را در آيات زير مشخص كنيد و نوع و ترجمه آن را بنويسيد

1 – انّ اللهَ عالمُ غيبِ السّماوات و الارضِ همانا خدا داناي غيب آسمانها و زمين است عالم:دانا 2 – انّك اَنْتَ علاّم ُ الغيوب همانا تو خود كاملاً داناي غيب ها هستي علام:بسيار دانا 3 – والّذين في اموالهم حق معلوم للسائل و المحروم و كساني كه در مالهايشان براي گدا و محروم حق معيني وجود دارد معلوم:معين

ب – پس از خواندن آيات زير به سؤالات پاسخ دهيد و اتخذَ اللهُ ابراهيم َ خليلاَ و هُوَ اللطيفُ الخبير معني كلمه هاي خط كشيده شده به ترتيب كدام است؟

خليل : دوست بودن دوست دوستي انتخاب مي كند لطيف : مهرباني كرد مهرباني مهربان خبير : آگاه آگاه كردن آگاه تر

تست هاي كنكوري درس 5 :

1 – ترجمه ي كدام گزينه صحيح نيست؟ الف)‌هُوََ يتَرّوحُ بكُمِّهِ : او آستينش را خشك مي كند ب) هلْ عنْدِكَ قميصٌ لي ؟ آيا پيراهني براي من داري ؟ ج) هُوَ يفرِحُ زيارة بنتة فاطمة ؟ او با ديدار دخترش فاطمه خوشحال مي شود د) و لله المشرقُِ و المغربُ : مشرق و مغرب از آن خداست 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) الالبسة : ظرف ها ب) رنّان : طنين انداز ج) البديع :‌نو د) شَطَرَب : احساس كرد 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) طلعة :‌سيما ب) غَسَلَ :‌بهشت ج) علِمَ ب : پي برد د ) هكذا :‌بنابراين 4 – كدام گزينه صفت مشبهه است ؟ الف)‌مُرسلين ب) مشرق ج) بشير د) رنّان 5 – كدام گزينه اسم زمان است؟ الف) عظمة ب) مَغرِب ج) الحاكم د ) عطّار 6 – كدام گزينه اسم مكان است؟ الف)‌مطْبخ ب) غَضبان ج) امّارة د) لاحِقُون 7- كدام گزينه اسم مبالغه است؟ الف) اَحْسَنْ ب) ناصحين ج) كذّاب د) مشرِق 8- كدام گزينه اسم تفضيل است؟ الف) اعظم ب) صغير ج) معبد د) مجروح 9- كدام گزينه ترجمه صحيح (لطيف) است؟ الف) مهرباني ب) مهربان ج) مهرباني كرد د) محبت 10 – كدام گزينه ترجمه صحيح (اَفْضَل انسانٍ) است. الف) انسان برتر ب) انسان فاضل ج) فضيلت انسان د) برترين انسان 11 – كدام گزينه در مورد تجزيه ( تعلّموا) در جمله (تعلّموا القرآن فانّهُ احسنُ الحديث) صحيح نيست؟ الف) فعل امر، ثلاثي مزيد ب) براي جمع مذكر مخاطب ج) از باب تفعّل د) فعل ماضي از باب تفعيل 12 – كدام گزينه در مورد تركيب (الطّالبُ) در جله ( نجَحَ الطّالبُ) صحيح است. الف) مبتدا و مرفوع ب) فاعل و مرفوع ج) خبر و مرفوع د) مفعول به و منصوب 13 – كدام گزينه در مورد تركيب ( ربيعُ) در جمله (القرآن ُ ربيع القلوب) صحيح است. الف) مبتدا و خبر ب) فاعل و مرفوع ج) خبر و مرفوع د) جار و مجرور 14 – كدام گزينه در مورد تركيب (بزيارة) در جمله (هوَ يفرحُ بزيارةٍ بنْتةِ فاطمة ) صحيح است؟ الف) مفعول به و منصوب ب) فاعل و مرفوع ج) جار و مجرور د) مبتدا و مرفوع

الدرس السادس 6

 

درس 6 التّجربة ُ : تجربه

كلمه ها و تركيب هاي تازه : اَخْبر : خبر داد الْمُسْتشنْفي : بيمارستان بادرَ : اقدام كرد المظلّة : چتر البحْث : جست و جو النّواحي : جمع ناحيه جزعَ : بي تابي كرد الاعزاز : عزت و احترام لا تَجزعي : بي تابي مكن البَردْ : سردي الحصول : دست يافتن التعليق : آويختن الحّروف : دم الحاذق : ماهر الذنْب : گوسفند متأخّراً : دير راجع :‌مراجعه كرد المطر : باران الفارة : موش القطع : قطعه ، تكه قطع اللّحم : تكه هاي گوشت القطّة : گربه الْكحول: الكل المؤسفة : اسف انگيز المجلسُ الاستشاري : مجلس مشاوره المرض : جمع مريض

قواعد درس ششم :

ضمير كلمه اي است كه به جاي اسم مي نشيند و از تكرار آن جلوگيري مي كند مانند : (دوستم را ديدم و به او سلام كردم) و به مربي مانند (رأيتُ صديقي و سلّمتُ عليه) ضمير دو نوع است: 1. منفصل 2. متصل 1 – ضمير منفصل : ضميري است كه به صورت مستقل در جمله بكار مي رود و به كلمه ديگري تكيه نمي كند مانند :‌هو تلميذٌ 2 – ضمير متصل : ضميري است كه در جمله همراه كلمه ديگري مي آيد و به آن تكيه مي كند مانند : هذا كتابُهُ و ذلك دفترُهُ

منفصل متصل نوع اول نوع دوم همراه اسم فقط همراه فعل وفعل و حرف همراه ماضي همراه مضارع همراه امر هو اياهُ هُ كتب يكتب - هما - هما كتبا يكتبان - هم - هم كتبوا يكتبون - هي - ها كتبتْ تكتب - هما - هما كتبتَا تكتبان - هن - هنَّ كتبنَ يكتبن - انتَ اياكَ كَ كتبتَ تكتب اُكتب انتما - كما كتبتما تكتبان اُكتبا انتم اياكم كم كتبتم تكتبون اُكتبوا انتِ - كِ كتبتِ تكتبين اُكتبي انتما - كما كتبتما تكتبان اُكتبا انتن - كن كتبتنَّ تكتبن اُكتبنَ انا اياي ي كتبتُ اكتبُ - نحن - نا كتبنا نكتبُ -

در اين صيغه ها ضمير مستتر است يعني پنهان است و خود را نشان نمي دهد در صيغه اول ماضي و مضارع ضمير (هُوَ) مستتر است در صيغه چهارم ماضي و مضارع (هي) مستتر است در صيغه هفتم مضارع و امر ضمير (انتَ) مستتر است در صيغه سيزدهم مضارع ضمير (أنا) مستتر است در صيغه چهاردهم مضارع ضمير (نحنُ) مستتر است. (در اين صيغه حرف تْ ضمير نيست و فقط علامت مؤنث است) توجه :‌هنگام اتصال فعل به ضمير (ي) حروف (ن) ميان آن دو آورده مي شود اسم اين (ن) نون وقايه است. مانند : علّمَ + ي –> علّمني اُنْصُرْ + ي –> اُنْصرُني يَنْصُرُ + ي –> يَنْصُرُني نون وقايه براي نگهداري حركت آخرفعل تغيير نكند

تمرين اول : اكمل الفراغ جاي خالي را پر كن هوَ شكرَ ربّهُ – هُما شكراً ربّهما – هُمْ شكروا ربّهُم هي شكرتْ ربّها – هما شكَرتا ربّهما – هنَّ شكرْنَ ربهنَّ انتَ ……..(1) – انتما …….(2)ِ ربّكما – انتُم تشْكرونَ ……(3) انتَ ……(4) ربّك – …..(5) تشكران ربّكما – ……(6) تشْكرْنَ ربكُنّ اُشْكر ربّكَ – ………(7) – ………(8) ………(9) – اُشكرا َربّكما – ………..(10)

(1)تَشْكُرُ ربّكَ (2)تشكرانِ (3)ربّكُم (4)تشكرينَ (5)انتما (6)انتنّ (7)اُشكروا ربّكما (8)اُشْكروا ربّكمْ (9)اشكري ربّك (10)اُشْكُرْنَ ربكُنّ

تمرين دوم : اكمل الباء و الجحيم وفْقَ مجموعة «أ» : ( ب و ج) را مانند مجموعه (ا) كامل كن

هوَ ناجحٌ هي ناجحة هُما ناجحان ِ هُما ناجحتان هُم ناجحون هنَّ ناجحاتٌ هو مجتهد هي مجتهدة هما مجتهدان هُما مجتهدتان هُمْ مجتهدون هنّ مجتهداتٌ

3 – اكمل الفراغ المناسب (منفعل اوْ متصل )

الْمطر ، الْمَطرُ: باران ، باران البَرْد ! الْبردُ : سرما ! سرما! ماذا اَفْعلْ يا ربّ ؟ سأذْهبُ الي بيت الفارة . اي پروردگار من ، چه كار كنم ؟ به خانه موش خواهم رفت. هي تطْرُقُ الباب . او در را مي زند ؟ مَنْ انتِ ؟ تو كيستي ؟ انا القطةُ من گربه هستم ماذا تطْلبين ؟ چه مي خواهي ؟ اُطْلُبْ مساعدتكَ تفضّلي ، ادْخُلي ، بفرمائيد داخل شويد كيفَ ؟ انا لا اُقْدرُ ؟ چگونه ؟ من نمي توانم اِصْبري قليلاً . اندكي صبر كن . انتِ تقدرين . تو مي تواني هكذا ، ادخلي ، اينطور داخل شود . اُمّا :‌اما ذنبي، ذنْبي : دُمَمَ ، دمُمَ بعد َ لحظات ِ . بعد از چند لحظه ، تُرجِعُ الفارةُ مِنْ بيتها بالمطلة و هما تجلسان تحت المظلة . و آنها زير چتر مي نشينند

4 – اُكتب الكلمات التالية مع ضمير «الياء» :

علّمُ :‌علّمني بِ : بي معلّم : مُعلّمي اُكرَمَ : اكرمني يَنْصُرُ : ينصُرني قَلَمْ : قلمي

پرتوهاي قرآني : الف) نوع ضماير مشخص شده را در آيات زير تعيين كنيد . سپس ترجمه ي ايات را كامل كنيد.

1.(ايّاك نعْبُدُ و ايّاكَ نستعين) منفصل -منفصل تنها تو را مي پرستيم و تنها از تو ياري مي جوئيم. 2 . (نحْنُ نقُصُّ عليك اَحْسنَ القصص) منفصل- متصل يا نيكوترين سرگذشت را بر تو حكايت مي كنم 3.يا ايّها النّاسُ اعْبدُوا ربّكُمْ الذّي خلَقَكُمْ متصل – متصل- متصل اي مردم پروردگارتان را كه شما را آفريده است، پرسش كنيد

تستهاي كنكوري درس ششم :

1- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) اُطْلبُوهُ باعزازٍ و اكرام : او را با عزت و احترام بخواهيد ب) رَجعُ الفارةُ من بيتها بالمظلّة : موش چتر را از خانه اش مي آورد ج) لماذا لا تُبادرون بنباء المستشفي ؟ چرا به ساختن بيمارستان اقدام نمي كنيد؟ د) لا يقدرُ الاطباءُ معالجة هولاءِ المرضي : پزشكان نمي توانند اين مريض ها را معالجه كنند 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) القطع :‌تكه ها ب) الكهول : كهن سال ج) القطّة : گربه ج) المؤسف : تأسف بار 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) الحُصول علي : دست يافتن ب) اَخْبَرَ : خبر داد ج) النواحي : محله ها د) جَزَعَ :‌مجازات كرد 4- كدام گزينه منفصل است؟ الف) انْتُما ب) تُنَّ ج) كُما د) تُما 5 – كدام گزينه ضمير متصل است؟ الف) أنت َ ب) انتِ ج) كُنَّ د) نحْنُِ 6 – كدام گزينه هم ضمير منفصل و هم ضمير متصل است؟ الف) هُ ب) هُمْ ج) ها د) نَحْنُِ 7- كدام گزينه ضمير متصل فاعلي است؟ الف) ها ب) هُ ج) كَ د) تُ 8 – كدام ضمير هم در ماضي و هم در مضارع و هم در امر مي آيد؟ الف) هو ب) هي ج) انّا د) هُمْ 9 – كدام ضمير همراه اسم و فعل و حرف مي آيد؟ الف) هو ب) هي ج) انّا د) هُمْ 10 – ترجمه كدام ضمير هميشه همراه (را) مي آيد؟ الف) ايّاهُ ب) اَنْتُنَّ ج) نَحْنُ د)هُمْ 11 – كدام گزينه (مفرد مذكر مخاطب) است؟ الف) اَشْكروا ربّكُما ب) اُشْكُروا ربّكمْ ج) اُشكُرْ ربّك د) اُشكري ربّكِ 12 – كدام گزينه (جمع مذكر غايب) است؟ الف) هُوَ شكرَ ربّهُ ب) هُما شكراَ ربّهُما ج) هُمْ شكروا ربّهُمْ د) هُنَّ شكْرنَ ربّهنّ 13- كدام گزينه (متكلم وحده) است؟ الف) هو يَشْكُر ربّهُ ب) هي تشْكُرُ ربّهما ج) نَحْنُ نُشكر ربّنا د) انا اَشْكر ربّي 14 – كدام گزينه (مفرد مذكر مخاطب نيست)؟ الف) شكرْتَ ب) شَكرْتِ ج) اُشْكُر د) تُشْكُرُ 15 – كدام گزينه جمع مؤنث نشيط است؟ الف) نشيطون َ ب) نشيطانِ ج) نشيطات د) نَشيطة

الدرس السابع 7

 

الدرس السابع : درس هفتم الهْجرةُ : هجرت

كلمه ها و تركيب هاي تازه : الْاَحَد : يكتا طيّبْ : خوب اَرْجَعَ : بازگردانيد الغّري : نام يكي از بتهاي قريش اَقامَ – يقيمُ : به پا داشت الفُقراء : جمع فقيد اقامة الصلاة : به پاداشتن نماز كذلك : همچنين اَنْزَلَ : فرو فرستاد اللاّت : نام يكي از بت هاي قريش التطميع : به طمع انداختن لما : براي آنچه التّغذيب : شكنجه الْمُوحدّ : يكتاپرست الصّامت : ساكت هُبَل : نام بتي از كفار قريش اهلاً و مرحباً : خوش آمديد اهلا و مرحبا بكم : شما خوش آمديد

قواعد درس هفتم :

در زبان عربي كلماتي وجود دارند كه موجب ارتباط و اتصال ميان اجزاي جمله مي شوند. مانند (الذي يجتهد فهو ينجُحُ) كسي كه تلاش مي كند موفق مي شود به چنين كلماتي كه از جنس اسم هم هستند موصول مي گويند. موصول دو نوع است: 1. موصول خاص 2. موصول مشترك 1 – موصول خاص موصولي است كه براي مذكر و مؤنث همين طور براي مفرد و مثني و جمع صيغه هاي خاص دارد. مثلاً : براي مفرد مذكر (الذي) به معني ( كه ، كسي كه ، چيزي كه ) براي مفرد مؤنث (التي) به معني (كه ، كسي كه ، چيزي كه ) براي جمع مذكر ( الذي) به معني ( كه ، كساني كه ) براي جمع مؤنث ( اللاتي) به معني (كه ، كساني كه ) موصول در عربي بر حسب ما قبل خود تغيير مي كند مانند : الطّالبُ الذي يجتهد يَنْجَحُ الطالبةُ التّي تتْجهدُ تنْجَحُ الطّلابُ الذين يجتهدون ينجحون الطالباتُ اللاتي يجْتهدون ينْجَحْنَ 2 – موصول مشترك : موصولي است كه براي مذكر و مؤنث و براي مفرد و مثني جمع يكسان بكار مي رود. مانند (مَنْ)به معني (كسي كه ، كساني كه ) و (ما) به معني (چيزي كه چيزهايي كه ، آنچه)

تمرينات درس هفتم : 1. اجْعل في الفراغ الموصول َ المناسب : در جاي خالي موصول مناسب قرار بده اللاتّي ، ما ، الّتي ، مَنْ، الّذين

1 – الطالبةُ المجتهدة هي الّتي تنجاحُ في درسها . دانش آموز تلاشگر است كه درويش موفق مي شود( مؤنث) 2 – الاُمّهاتُ هُنَّ اللاتي تعبنَ منِ احْلبنا مادران هستند كه به خاطر ما زحمت مي كشند 3 – انْفِقْ بما عندك في سبيل الله . آنچه را كه نزد توست در راه خدا انفاق كن 4 – اِحْترم مَن هو اصغرُ منك . به كسي كه از تو كوچكتر است احترام كن 5 – الذين يعلمون الصّالحات فلهم اجرٌ عظيم . كساني كه كارهاي شايسته مي كنند پس پاداش بزرگي دارند

2 . اكْمل الفراغ وفق المؤذج جاي خالي را مطابق نمونه پر كن . المؤمن هوالذي يتوكّلُ علي الله في الحياة

المؤمنة . هي الّتي تتوكّلُ علي الله في الحياة المؤمنون . هم الذين يتوكّلون علي الله في الْحياه المؤمنات هنّ اللاتي يتوكّلنَ علي الله في الْحياة

3. عين الصحيح في ترجمة العبارات التالية . ترجمه عبارت هاي صحيح را معين كن

1 – الحمدُالله الّذي لَهُ ما في السّموات ِ و ما في الارض حمد و سپاس خداي را كه آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است. از آن اوست. حمد و سپاس خداي را كه آسمان ها و آن كه در زمين است از آن اوست 2- قَدْ افلَحَ المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون به تحقيق مؤمناني كه در نمازهاشان خاشع و فروتنند، رستگار شدند رستگار شدگان همان خاشعان و فروتنان در نمازند 3 – العاجزُ مَنْ عَجَز عنْ الكتاب الثّواب ناتوان كسي است كه از بدست آوردن ثواب عاجز باشد ناتوان از بدست آوردن ثواب عاجز است

4 – عيّن الصحيح في التحليل الصرفي لكلمات الّتي اشير اليها بخطّ در تجزيه كلاتي كه با خط مشخص شده اند صحيح را معين كن (هو الذي اَرْسَلَ رسولَهُ بالهداي) او كسي است كه پيامبرش را به هدايت (مردم) فرستاد

هو –> اسم – ضمير منفصل – للغائب الذي–>اسم – موصول خاص – للمفردالمذكر ارسل–> فعل ماضي – للغائب – ثلاثي مزيد

تست هاي كنكوري درس هفتم :

1 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست ؟ الف) انفِقْ بما عندك في سبيل الله . انفاق كردن در راه خدا واجب است ب) قتلَ الكّفار السمية بعد التعذيب . كافران سعيد را بعد از شكنجه كشتند ج) انّ ارض واسعةٌ فاياي فاعْبدون . زمين من وسيع است پس فقط مرا بپرستيد د) امرالله المسلمين و الملسمات بالهجرة . خدا به مردان و زنان مسلمان فرمان داد كه هجرت كنند 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) ارجع : بازگردانيد ب) اَحَد : يكتا ج) اَقام َ : برخاست د) اَنْزَلَ : نازل كرد 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست ؟ الف) التطميع : به طمع انداختن ب) كذلك : چطور ج) طيّب : بسيار خوب د) الموحّد : يكتاپرست 4 – كدام گزينه موصول خاص نيست؟ الف) الّذي ، الّذين ب) اللاتّي ج) الّتي د) مَن، ما 5 – كدام گزينه موصول مشترك نيست؟ الف) مَنْ ب) الذي، الذيّن ج) ما د) مَن، ما 6 – كدام گزينه جمله (منَ النساء …شاركن في الجهاد) را كامل مي كند. الف) ما ب) من ج) الذّين د) اللاّتي 7 – كدام گزينه جمله (اَنْفق بي عندك في سبيل الله ) را كامل مي كند الف) ما ب) من ج) الذين د) اللاّتي 8 – كدام گزينه در مورد تجزيه (هُوَ) در جمله (هوََ طالبٌ) صحيح نيست؟ الف) اسم ب) ضمير منفصل ج) براي مفرد مذكر غايب د) ضمير متصل 9 – كدام گزينه در مورد تجزيه (ما) در جمله (اعْمل بما تعلّمتُ) صحيح نيست؟ الف) اسم پرسشي ب) اسم ج ) موصول مشترك د) براي مذكر و مؤنث يكسان است 10 – كدام گزينه در مورد تركيب (الحمدُ) در جمله ( الحمدالله) صحيح نيست؟ الف) خبر مرفوع ب) فاعل مرفوع ج) مبتدا مرفوع د) مفعول و منصوب 11 – ترجمه كدام گزينه صحيح است؟ الف) احبُس قتكَ : با تو نشستم ب) شاهدوا و هذا المنظر – اين صحنه را مشاهده مي كنند ج) ما كان عنده ما يدفع دينهُ : چه چيزي داشت تا قرضش را بدهد د) عمْلتُهُ لا مطمئناتِ نفسي : براي اطمينان يافتن خودم آن را انجام دادم

الدرس الثامن 8

 

درس هشتم : توبة الثّعليبْ : توبه روباه

كلمه ها و تركيب هاي تازه : اسْتمّر :‌ادامه داد الكهف : غار اعْتمدَ : اعتماد كرد الماكر: حيله گر بَرَز -ُ : ظاهر شد خالَفَ : مخالفت كرد البطْن : شكم مَشي : راه رفت بلّغ : رساند الْمُخطي : خطا كار بلبغ عني : از جانب من ابلاغ كن نفَخَ -ُ : دميد الْجدودُ :‌اجداد ، جمع جدّ وََعَظَ – يَعِظُ : نصيحت كرد الدّيك : خروس سبَّ -ُ : دشنام داد ذاتَ يوْم : روزي الصّفدَعَة : قورباغه ذوي التيّجان : صاحبان تاج ظنّ -ُ : گمان كرد رَفَضَ : ركود ، نپذيرفت الْعارفُ : دانا عنّي : از جانب من

قواعد درس هشتم :

در جهان كلمات گاهي به كلماتي برمي خوريم كه در شرايط مختلف، تغيراتي در چهره ي ظاهري آنها پديد مي آيد، در كلمات معيار تغيير، حرف آخر آنهاست. برخي كلمات در زبان عربي با تغيير موقعيت در جمله در جمله حركت حرف آخرشان تغيير مي كند و تعدادي نيز در همه ي موقعيت ها حركت حرف آخر شان ثابت مي ماند. به كلماتي كه حركت حرف آخر آنها با تغيير موقعيت تغيير مي كند «معرب» مي گويند. به كلماتي كه حرف آخر آن ها در هر موقعيت ثابت بماند «مبني» مي گويند. (مانند هذا) : جاءَ هذا رَأَيْتُ هذا سَلّمتُ علي هذا اما كلمات معرب بر اساس حركت حرف آخر آنها به چهار گروه تقسيم مي شوند . حركت حرف آخر كلمات معرب ، اعراب ناميده مي شود. 1. مرفوع : كلمه اي است كه اعراب آن رفع يعني (-ٌ و -ُ) باشد. جاءَ الطّالبٌ . 2. منصوب : كلمه اي است كه اعراب آن نصب يعني (-ً يا -َ ) باشد . رَأَيتَ طالباً 3. مجرور : كلمه اي است كه اعراب آن جر يعني ( -ٍ يا -ِ ) باشد. سلّمْتُ علي طالبٍ 4. مجزوم : كلمه اي است كه اعراب آن جزم يعني (-ْ) باشد. لا تكْتُبْ

گروههاي كلمات مبني :

1. مبني بر ضم : كلمه اي است كه حركت حرف آخر آن هميشه و بصورت ثابت -ُ باشد. مانند : نحنُ – مُنْذُ – كَتَبوا 2. مبني بر فتح : كلمه اي است كه حركت حرف آخر آن هميشه و بصورت ثابت -َ باشد. مانند هُوَ – كَتَبَ 3 – مبني بر كسر : كلمه اي است كه حركت حرف آخر آن هميشه و بصورت ثابت -ِ باشد. مانند :‌اَنْتِ 4 – مبني بر سكون : كلمه اي است كه حركت حرف اخر آن هميشه و بصورت ثابت -ْ باشد. مانند مَنْ ، اُكْتُبْ كلماتي مانند : لا ، الي ، عَلي كه حرف آخرشان الف است نيز مبني بر سكون هستند. و كلماتي مانند : في ، الذي، اللاتي كه حرف آخرشان ي ساكن است نيز مبني بر سكون هستند

كلمات معرب و مبني :

كلمه : حرف – فعل – اسم حرف : همه حروف مبني اند فعل: ماضي و امر مبني هستند فعل مضارع معرب است اسم : ضميرها ، اسم هاي اشاره ، اسمهاي موصول ، اسمهاي استفهام مبني هستند. اسم : بقيه ي اسم ها معرب هستند (غير از اسم هايي كه در خط بالا نام برده شده اند)

تمرين اول : 1- اجْعل الكلمات التي تحتها خط في مكان مناسب من الجدول كلماتي را كه با خط مشخص شده اند در جاي مناسبي از جدول قرار بده .

الف: 1 – العاقلُ مَنْ وعَظَته التّجاربُ عاقل كسي است كه تجربه ها به او پند آموخته است 2 – هلْ ينْجَحُ الذّين لا يَدْرسونَ ؟ آيا كساني كه درس نمي خوانند قبول مي شوند؟ 3 – هم وَجَدوا طريقةَ يحلّ هذه المشكلة آنها براي حل اين مشكل راهي يافتند 4 – نحْنُ درسْنا و نجَحْنا في الامتحان ما درس خوانديم و در امتحان قبول شديم المبني علي الضم علي الفتح علي الكسر علي السكون الاسم نحن الذين هذه من الفعل وجدوا وعظته _ درسنا الحرف _ _ لِ هل

ب : 1- وَ جعَلْنا من الماء كلّ شيءٍ حيّ هر چيز زنده را از آب آفريديم 2 – لا تتكاسَلْ فأن طريق العزّ صَعْبٌ تنبلي نكن پس همانا راه عزت سخت است 3 – هلْ يعْتَمِدَ العاقلُ علي الجاهل ؟ آيا عاقل به نادان اعتماد مي كند؟ المعرب المرفوع المنصوب المجرور المجزوم الاسم صعب كل الماء-الجاهل _ الفعل يعتمد _ _ لا تتكاسل

2- صِلْ كُلّ في العمود الاوّل بما يُناسبها من العَمودُ الثّاني هر كلمه در ستون اول را به آنچه مناسبش است از ستون دوم وصل كن

3 – عيّنُ الصحيح في ترجمة العبارات التالية . در ترجمه عبارت هاي زير ترجمه صحيح را تعيين كن

1. اولئك الذين صدقوا و اولئك هم المتّقون الف. آنان كساني اند كه راست گفتند و آنان همان پرهيزگارانند ب. اينان كه راست مي گفتند ، همان پرهيزگارانند 2 – فاصبر علي ما يقولُون ُ وسبّحْ بحمدِ ربّك الف. پس بر آنچه مي گويند : بي تابي مكن، آنان به ستايش پروردگارت تسبيح گويند ب. پس بر آنچه مي گويند، شكيبا باش و به ستايش پروردگارت تسبيح گوي 3 – اني لما انْزلْتَ اليّ من خير فقيرٌ الف.همانا من به آنچه از نيكي به سوي فرستي ، نيازمندم ب.همان من به آنچه فرستادي از خوبي ها نيازمندم

پرتوهاي قرآني درس هشتم : الف – در آيات زير سه كلمه از يك ريشه هستند، آنها را در بنويسيد .

1. لا تُبْطلوُا صدقاتِكُمْ بالمّن و الاذي صدقه هاي خويش را با منت گذاشتن و آزار رساندن باطل نكنيد 2. لَهُم اَجْرُ غيرُ ممنونُ براي آنها پاداش بي منت است 3 – قد منّ الله علَيْنا خداوند بر ما منت نهاده است. مّن – ممنونُ – منّ

ب : كدام جمله بيانگر مقابل است؟ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلولَة الي عَنُقِكَ و لا تبْسُطها كُلّ البَسط : دستت را بگردنت بسته مدار و آن را كلاَ مگشاي

الا تبعاد عن الافراط و التفريط في الانفاق : دوري از افراط و تفريط در انفاق كردن عدّمُ الاسراف في الانفاق : زياده روي نكردن در انفاق عدم التسمر علي الدّنيا : حسرت نخوردن به دنيا الاتبعادُ عن التّكاسُلِ : دوري از تنبلي مورد اول صحيح است.

تست هاي كنكوري درس 8 :

1- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست ؟ الف) خالفتِ الصّفرعُ و استمرّت :‌قورباغه مخالفت كرد و ادامه داد ب) و جعلنا منَ الماء كُلّ شي حيّ . هر چيز زنده را از آب آفريديم ج) اطلبو الدّيك يوذّنُ لصلاة الصُبح :‌از خروس بخواهيد براي نماز صبح اذان بگويد د) فَمَشي في الارض ينْصَحآ و يَسُّبُ الي الدنيا : پس روزي زمين حيله گران را نصيحت مي كرد 2- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) العارف : دانا ب)‌رَفَضَ: رد كرد ج) ذوي اليتجان : مرغ د) الدّيك :‌خروس 3- مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) به كلماتي كه حركت حرف آخر آنها با تغيير موقعيت تغيير مي كند مصوب مي گويند. ب) به كلماتي كه حركت حرف آخر آنها در هر موقعيت ثابت بماند مبني مي گويند ج) تمام صيغه هاي فعل مضارع معرب هستند د) بعضي از اسم ها مبني هستند 4- مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) مبني بر فتح كلمه اي است كه حركت آخرش هميشه فتحه باشد ب) مبني بر كسر كلمه اي است كه حركت آخرش هميشه كسره باشد ج) مرفوع كلمه معربي است كه علامت رفع (-ٌ – ُ ) داشته باشد د) منصوب كلمه ي معربي است كه علامت سكون (-ْ) داشته باشد 5- مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) مبني بر ضم كلمه اي است كه حركت آخرش هميشه ضمه باشد ب) مبني بر سكون كلمه اي است كه علامت اخرش گاهي سكون باشد ج) مجرور كلمه ي معربي است كه علامت جر ( -ٍ -ِ) داشته باشد د) مجزوم كلمه معربي است كه علامت جزم ( -ْ ) داشته باشد 6-كدا م گزينه معرب است؟ الف) يكْتُبُ ب) اُكْتَب ج) كَتَبَ د) يكْتُبنَ 7- كدام گزينه مبني است؟ الف) الكتاب ب) الذّي ج) تَكْتبين د) سعيد 8 – وَجَدوا مبني بر چيست؟ الف) فتح ب) ضمّ ج) كسر د) سكون 9 – نجَحْنا مبني بر چيست؟ الف) سكون ب) فتح ج) كسر د) ضمّ 10 – كلمه هاي (لا) و (الّتي) مبني بر چيست؟ الف) فتح ب) جرّ ج) ضمّ د) سكون 11 – اعراب (صَعْبٌ) در جمله (انّ الطريقَ الفرّ صعُبْ) كدام است؟ الف) نسب ب) جرّ ج) رفع د) جزم 12 – در كدام گزينه كلمه منصوب وجود دارد؟ الف) جاءَ الطالِبُ ب) سلّمْتُ علي الطالب ج) رَأيْتُ الطالب د) هوَ لا يتكاسلُ 13 – كدام گزينه در مورد تجزيه كلمه ( هولاء) صحيح نيست؟ الف) اسم اشاره ب) مبني بر كسر ج) براي جمع د) مجرور 14 – كدام گزينه در مورد تجزيه كلمه (اُدْرُسْ) صحيح نيست؟ الف) فعل امر ب) براي مفرد مذكر مخاطب ج) مبني بر سكون د) مجزوم

الدرس التاسع 9

 

درس 9 حُسْنُ العاقبة :‌عاقبت به خيري

كلمه ها و تركيب هاي تازه : الْال : خاندان شهد : شهادت داد اَبْعَدْ : ديد صدّق :‌تصديق كرد الاخوان‌: برادر، دوست عادَ ، يَعودُ : بازگشت ارْتَعد : ارزيد غَرُبَ : شيرين شد استوي : مساوي شد العطشي تشنه، جمع عطشان الاسقاط : انداختن عليْنا : عليه ما الاشْجَعْ : شجاع تر الْفتي : جوانمرد الْقي :‌انداخت المبين : واضح ايّ : بلي الحشيشة : علف خشك بايع : بيعت كرد أتي : آمد الْبّر : نيكي الطاغية : ستمگر ثمّ : انجام شد النعيم : بهشت الجرّة : كوزه وزّعَ : تقسيم كرد الرّووس : جمع رأس ، سر الفرجْ : گشايش الرّخاءِ : آسايش كبّر : تكبير گفت السّبط : نوه دختري نحْو : به طرف سلَّمَ : تسليم شد المظالِم : ستگري ، جمع مظلمة

قواعد درس نهم :

جمله دو نوع است : جمله اسميه ، جمله فعليه جمله فعليه : جمله اي است كه غالباً با فعل شروع مي شود جمله فعليه دو ركن دارد. الف : فعل ب: فاعل فعل : به انجام دادن كاري يا داشتن حالتي در زمان معين دلالت مي كند فاعل همان انجام دهنده كار (فعل) است. فاعل : در عربي حتماً بايد بعد از فعل بيايد و اگر قبل از فعلي بيايد ديگر فاعل ناميده نمي شود و نام ديگري دارد كه فاعل هميشه رفع مي گيرد و به عبارت ديگر فاعل هميشه دو نوع است و علامت رفع غالباً ( -ٌ يا -ُ ) است. فعل از جهت ( مذكر و مؤنث) با فاعل خود مطابقت مي كند. فعل از جهت (مذكر و مؤنث) با فاعل خود مطابقت مي كند. هر گاه فعل در آغاز جمله بيايدف به آن جمله ي فعليه مي گوئيم. در صيغه هاي غايب هر گاه فاعل به صورت اسم ظاهر بيايد، فعل به صورت مفرد مي آيد. هر گاه فاعل به صورت اسم ظاهر نيامده باشد، فعل همراه ضميري مي آيد كه همان ضمير فاعل است در صيغه هاي مخاطب و متكلم همانند همه زبانها – فاعل به صورت ضمير مي آيد. مانند : اكتُبُ (انا) – تَكْتبون َ ( و) تكتبين (ي ) به فعل هايي كه معناي آنها با فاعل كامل مي شود، لازم مي گوئيم. به فعل هايي كه علاوه بر فاعل ، به مفعول نيز نياز داشته باشد متعدي مي گوييم. مفعول از دو راه تشخيص مي دهيم؟ 1. تشخيص از راه معنا 2. تشخيص از راه علامت قدم نخست براي تشخيص مفعول به همچون ساير نقش ما ، مهم معناي عبارت است. در زبان عربي مفعول به نيز داراي علامتي است كه به وسيله آن مي توان مطمئن شد كه تشخيص ما صحيح بوده و كلمه مورد نظر مفعول به است. علامت اختصاصي مفعول به معمولاً فتحه ( -َ -ً ) است يعني مفعول به پيوسته منصوب مي باشد.مفعول به معمولاً بعد از فاعل مي آيد. ضمير منفصل منصوب ( ايّاك و …) ونيز ضمايز متصل به هر سه قسم كلمه‌، با فعل بيايندف غالباً مفعول به هستند

جار و مجرور :

به حروفي از قبيل مِنْ (از) في (در) الي (به سوي) لي(براي ) علي (بر روي) بِ (با) كَ (مانند) عن (از) حروف جر ، به اسم پس از آنها مجرور و به هر دو جار و مجرور مي گوئيم. حروف جز تنها قبل از اسم مي آيند.

تمرينها 1. عين الصحيح از النحطا في العبارات التالية : صحيح و غلط در عبارت هاي زير معين كن:

1. قصد الامام (ع) بحركته . اصلاح امّةٍ رسول الله (ص) امام (ع) با حركتش اصلاح امت پيامبر خدا را قصد كرد صحيح 2. انّ الساقد قبل توبة «حرّ» همانا خدا توبه حر را پذيرفت . صحيح 3 . وصلت قافله الامام (ع) الي الكوفة كارون امام علي (ع) به كوفه رسيد غلط 4 . ما ارسل اهل الكوفة الرسائل لدعوة الامام (ع) اهل كوفي براي دعوت امام (ع) نامه ها نفرستادند غلط

2 – اكمل الفراغ بالصيغة المناسبة . جاهاي خالي را با صيغه مناسب پركن

1. يَرفَعُ الْعملُ الصّالحُ درجة الانسانِ . (يَرْفَعُ – تَرفَعُ – يَرفعانِ) 2. العملُ الصالحُ يَرْفَعُ درجة الانسانِ (يَرْفَعْ – تَرْفَعُ – يرفعان) 3. العلمُ و الايمانُ يُقرّبانِ الانسانَ الي الله . ( تُقرّبانِ ، يُقربانِ ، يُقّرِبُ) 4. يُقرّبُ العلمُ و الايمانُ الانسانَ الي الله .( يُقرّبان ، تُقرَبُ ، يُقرّبُ ) 5. المؤمنون يُصدقونُ و لا يكذبون‌ابداً . (يُصْدقون َ ، يَصْدُقُ، يصدقانِ) 6. يصدق المؤمنون َ و لا يكذبون ابداً . (يصدقُ – يصدقونَ – يصدقانِ) 7.الاُمهاتُ يتعبنَ انفسهنَّ في تربية الاولاد ِ ( تُتْعبنَ ، تُيعبْنَ ، تَُتْعبُ) 8 – تُتْعِبُ الأمهاتُ انفسهنَّ في تربية الاولاد (تُتْبّعنَ ، يُتْعِبْنَ ، تُتْعِبُ)

3 – املا الجرون من كلمات العبارات التالية . جدول را از كلمه ها و عبارت هاي زير پر كن 1. يبشرُ الله المؤمنَ برحمته . خدا مؤمن را به رحمتش مژده مي دهد 2. يا موسي …. أخْرجْ قولكَ من الظّلمات الي النّور . اي موسي قوم خودت را از تاريكي ها به سوي نور درآور 3. و ذكُروا نعمة الله عليكم …… و نعمت خدا را بر خودتان ياد آوريد 4. الْحسنةُ تذهبُ السّمية . نيكي بدي را مي برد

انواع فاعل : اسم ظاهر –> الله ضمير بارز –> و ضمير مستتر –> انت ، هي مفعول به جار و مجرور : مفعول به –> المؤمن ، قومُ ، نعمة َ، السّيئةُ جار و مجرور–> رحمة ، من الظّلمات ، الي النّور ، عليكم

4 – ترجمه هاي زير را به عربي برگردان :

1. علم ، انسان را به خداوند نزديك مي كند. الْعلمُ يُقرّبُ الانسانَ الي الله 2. وقت نماز رسيده است، الان مي رويم و نماز مي خوانيم . قَدْ خانَ وقتُ الصّلاة ، نذهَبُ الْآنَ و نُصلّي . 3. آن ها نور حق را نديدند و از حقيقت دور شدند اولئك ما ابعدوا نور الحقّ و ابْتعدوا عن الحقيقة

پرتوهاي قرآني‌: الف – در كدام آيه از مشتقات «غفر» بكار نرفته است؟

1. و استغفرالله انّ الله كان غفوراً رحيما . و از خدا آمرزش بخواه كه او آمرزنده و مهربان است 2. و ما اللهُ بغافلٍ عمّا تعملون و خدا از آنچه مي كنيد غافل نيست 3. و انأ ادْعوكم الي الغدير الغفار و من شما را به خداي تواناي بي همتا و آمرزنده دعوت مي كنم

ب: پيام آيه شريفه ي «اتأمرونَ النّاسَ‌ بالبّر و تنسونَ انْفُسَكُمْ » كدام است؟

بايد امر به معروف كرد انسان بايد به علم خود عمل كند لزوم نهي از منكر را نبايد فراموش كرد انسان بايد خود نيكوكار باشد سپس ديگران را به كار نيك سفارش كند

تست هاي كنكوري درس 9 :

1 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) يا حسين بايعٌ انتَ اوْ تُسلّمُ : اي حسين بيعت كن يا تسليم شوي ب) هذه الكوفة تبْدو منْ بعيد . اين كوفه اصلاً دور نيست ج) اَضد انتُمْ بعثتُم لي رسائل : پس آيا شما نامها به من نفرستاديد د) لقد رأيتَ مُدُن َ العالم . شهرهاي جهان را ديده اي 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) وزّغَ : تقسيم كرد ب) علينا : به نفع ما ج) النّهج : راه د) النّعيم :‌بهشت 3 – ترجمه ي كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) عَذَبَ : شيرين شد ب) خَذَلَ : خوار كرد ج) اي :‌آري د) الطّاغية :‌آزاده 3-فاعل چه اعرابي دارد؟ الف) نصب ب) جر ج) رفع د) جزم 4 – مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) فاعل هميشه اسم ظاهر است ب) فاعل هميشه بعد از فعل مي ايد ج) فاعل هميشه مرفوع است د) هر فعلي فاعلي دارد 6 – مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) در صيغه هاي مخاطب و متكلم فاعل به صورت ضمير مي آيد ب) هر گاه فاعل به صورت اسم ظاهر بيايد فعل به صورت مفرد مي آيد ج) صمير مستتر با چشم ديده نمي شود و بر زبان هم جاري نمي شود د) فعل هميشه و از هر جهت تابع فاعل خود است 7 – هر جمله (سافر تشخصًٌ الي بلادٍ كثيرة ) نوع فاعل كدام است؟ الف)‌ضمير بارز ب) ضمير مستتر ج) اسم ظاهر د) اين جمله فاعل ندارد 8 – در جمله (شاهَدَ الرّجُلُِ انواعاً مختلفة من الحياة )مفعول به كدام است؟ الف) انواعاً ب) الرّجُلُ ج) من الحياة د) مختلفة 9 – در جمله (الحسنة تُذْهِبُ السيّئة ) فاعل كدام است؟ الف) تُذهبُ ب) الحسنة ُ ج) السّيئة د) ضميرمستتر هي 10 – كدام گزينه (الطّلابُ…. في الامتحان ) را كامل مي كند؟ الف) نجحَ ب) نجحوا ج) نجَحَتْ د) نَجَحْنَ 11 – كدام گزينه جمله (لأمهاتُ ….مِنْ اجلنا) را كامل مي كند؟ الف) تَعَبْنَ ب) تَعَبَتْ ج) تعبْن َ د) تَعِبَ 12 – در جمله (مسألة ُ اَحدٌ اصدقانه) مفعول به كدام است؟ الف) أمد ب) اصدقانة ج) سألَ د) ضمير«هُ» 13 – در جمله (اُذكروا نعمة الله عليكم) فاعل كدام است؟ الف) نعمةَ ب) الله ِ ج) ضمير بارز «و» د) ضمير مستتر «انتم»

الدرس العاشر 10

 

درس 10 فيه شفاءُ للناس ِ : در آن براي مردم شفاست

كلمه ها و تركيب هاي تازه : اعْتمَرَ : به شمار آورد الرّائد : پيش آهنگ اغْتنمَ : غنيمت شود الزّيت : روغن اغْني : غني تر الشكرياّت : مواد قندي ضمنَ : ضمانت كرد البصَلَ : پياز الطاقة : نيرو التانّي : درنگ كردن عطَفَ : عطوفت به خرج داد التّطهير: ضدعفوني كردن غفّنَ : برهم گذاشت تقدّمَ : پيشرفت كرد الفضائلُ : جمع فضيلت والتّين : انجير القيمةَُ الغذائية : ارزش غذايي الاعجابَ : شگفتي اللّبن : شير الاملاح : مواد معدني المبيد : نابود كننده تربّي : تربيت شد مكين : صاحب منزلت الثّقافة ُ : فرهنگ الثّقافةُ : فرهنگ الْممرقّباتِ : پرستار الجنيّ : تازه چيده شده المنهاج : راه روشن سبّبَ : باعث شد الكُرباتُ الحمراء : گلبول قرمز سبعون : هفتاد متّغير : تشخيص داد الحضارة : تمدن

قواعد درس دهم :

جمله اسميه : جمله اي است كه غالباً با اسم شروع مي شود و دو ركن دارد مبتدا، خبر 1. مبتدا : اسمي كه غالباً در ابتداي جمله مي آيد و درباره آن خبر مي دهيم مانند (المؤمن) در جمله (المؤمن صبورُ) 2. خبر : كلمه يا كلماتي است كه غالباً بعد از مبتدا مي آياد و درباره مبتدا خبرمي دهد و معني جمله را كامل مي كند. مانند : (صبور) در جمله المؤمن صبورٌ اعراب مبتدا و خبر هردو رفع است و به عبارت ديگر مبتدا و خبر مرفوع هستند و علامت رفع آنها غالباً ( -ٌ يا -ُ ) است. خبر معمولاً از لحاظ مذكر و مؤنث از مبتدا تبعيت مي كند. جاءَ الطالبُ : فعل و فاعل الطالبُ جاء : مبتدا و خبر براي يافتن خبر پي بردن به مفهوم عبارت راهگشاست. ترجمه و معناي جمله خبر را مشخص مي كند. خبر غالباً به يكي از سه صورت زير مي آيد : 1. مفرد (مؤمن صبورٌ) 2. جمله فعليه (المسلمُ يَصْدقُ) 3. جار و مجرور(النجاةُ في الصّدق) اعراب كلمات مبني ( ضماير، اشاره ، ….) محلي است. اعراب جمله و شبه جمله نيز محلي است. بنابراين در مبتدا و خبر، ضماير و اسم هاي اشاره و جمله ها و شبه جمله ها محلاً مرفوع مي باشند. محلي يا محلاً : يعني كلمه مورد نظر در محلي قرار گرفته كه اعراب خاصي را مي طلبد اما از گرفتن آن ناتوان است. مثلاً وقتي مي گوئيم : هذا در جمله هذا كتابٌ محلاً مرفوع است يعني اين كلمه در محلي و موقعيتي واقع شده كه بايد مرفوع مي شد اما از گرفتن اعراب رفع ناتوان است.

تمرين اول ، درس دهم 1 – اجعل الجملة التالية في مكان مناسب من الجدول

1. الحمدالله ِربّ العالمين 2. الرائد لا يكذبُ اهلَه 3. هولاءِ مصابيح الامّة 4. الصدْقُ رآسُ الفضائل 5 – شرف المكان با تمكينٍ الجله الاسميه رديف مبتدا خبر نوع خبر 1 الحمد لله جار و مجرور 2 الرائد لا تكذيب اهله جمله فعليه 3 هولاء مصابيح مفرد 4 الصدق راس مفرد 5 شرف بالمكين جار و مجرور

2 – اجعل الفاعل المبتدا فاعلاً و غيرٌ ما يَلْزمٌ فاعل را به مبتدا و مبتدا را به فاعل تبديل كن و تغييرات لازم را بده

1. يأمُرُ المؤمنون بالمعروفُ . مؤمنان امر به معروف مي كنند المؤمنون يأمرُون بالمعروف 2 – يعطفُ الوالدانِ علينا . پدرو مادر با ما محبت مي كنند الوالدانِ يعطفان علينا 3 – تجتمعُ المَسلماتُ في المسجد. زنان مسلمان در مسجد جمع مي شوند المسلماتُ يحْتمعْنَ في المسجد 4 – المسلمونَ رفعوا اعْلام الحضارة في العالم. مسلمانان پرچمهاي تمدن را در جهان برافراشتند رفع المسلمونَ اعلام الحضارة في العالم

3 – ميّز الخطا في كلّ عبارةٍ ثم اكتُب الصحيح … اشتباه را در هر عبارت مشخص كن و صحيح را بنويس

1 . الغّرةُ لا يحْصِلُ بالتكاسُلِ. لا تحْصُلْ / عزت با تنبلي بدست نمي آيد 2 . المُعلّمٌ انبياء اللامّة ِ المعلّمونَ / معلمها پيامبران ملت ها هستند 3 . حُسنُ الخُلقِ من ثمراتِ الأدبِ حُسْنُ / خوش اخلاقي از ثمرات ادب است 4 . التواضعُ تَرْفعُ قيفة الانسانِ يَرْفَعَُ / قيفة / فروتني ارزش انسان را بالا مي برد

5 – اكمل الفراغ في الاعراب و التحليل الصّرفي : جاي خالي را در تركيب و تجزيه كامل كن

العاقل يغْتَنمُ الفرصة في الحياة العاقل :‌اسم ، مفرد – مذكر مشتق ، اسم فاعل، معرب / مبتدا و مرفوع و … الجملة اسميه يغتنم :‌فعل مضارع – للغائب مزيد ثلاثي – متعدٍ :‌معرب فعلٌ : مرفوع و فاعله ضمير «هو» المستتر و الجملة فعلّية ٌ و خبر و مرفوع محلاً الفرصة ٌ : اسم ، مفرد، مؤنث، جامد، معرب / مفعول و منصوب في : حرف جرّ ، مبني علي السكون الحياة : اسم مفرد، مؤنث جار و مجرور ، معرب / مجرور به بحرف جرّ / في الحياة :‌جار و مجرور

پرتوهاي قرآني : 1 – در آيات زير كلماتي از ريشه (ظلم) بيان شده است. در كدام مرجع توضيحات صحيح دوباره آنها داده شده است.

1. و مااللهُ يُِريدُ ظلماً للعبارْ . (جامد – مشتق) 2. و من قُتلَ مظلوماً فقد جعلنا لولية سلطانا (اسم زمان – اسم مفعول) 3. و مَنْ اَظْلَمَ ممّن افْتري علي الله كذباً (فعل ماضي – اسم تفضيل)

تست هاي كنكوري درس دهم :

1- ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف)‌اللهٌ انزل القرآن سعادة البشر : خدا قرآن را براي سعادت بشر فرو فرستاد ب) الدّائدُ الكذبُ اهلَهُ : راهنما نبايد به بستگان دروغ بگويد ج) الرّطبُ معَ قدحٍ من اللّبن غداءَ كاملُ . خرما با يك كاسه شير غذاي كاملي است د) اتهربُ القطة ُ من خوفِ فارةٍ : آيا گربه از ترس موش فرار مي كند؟ 2 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست. الف)الهدي : ساده ب) التّطهير : ضدعفوني كردن ج) اَغْني : غني تر د) الشّعْب : ملت 3 – ترجمه كدام گزينه صحيح نيست؟ الف) السكريات ، مواد قندي ب) الطاقة : نيرو ج) عطَفَ : محبت كرد د) المُبيد : واضح 4 – مفهوم كدام گزينه صحيح نيست؟ الف)‌جمله اسميه جمله اي است كه غالباً با اسم شروع مي شود ب) مبتدا اسمي است كه غالباً درآغاز جمله مي آيد و درباره آن خبري مي دهيم ج) مبتدا و مرفوع است اما خبر منصوب است د) خبر كلمه يا كلماتي است كه غالباض بعد از مبتدا مي آيد و درباره مبتدا خبري مي دهد و معناي جمله را كامل مي كند. 5 – كدام گزينه از انواع خبر نيست ؟ الف) مفرد ب) جمله فعليه ج) جار و مجرور د) مثني و جمع 6 – الطّالبُ در جمله (الطالبُ جاءَ) چه نقشي دارد؟ الف) فاعل ب) مفعول ج) مبتدا د) خبر 7 – نوع خبر در جمله (الحمدالله رب العالمين) چيست؟ الف) جار و مجرور ب) مفرد ج) جمله فعليه د) جمله اسميه 8 – نوع خبر در جمله (الرائدُ لايكذبُ اهْلُهُ ) چيست؟ الف) مفرد ب) جمله فعليه ج) جارو مجررو د) جمله اسميه 9 – كدام گزينه جمله (المسلون …. في المسجد) را كامل مي كند؟ الف) اجْتمَعْنَ ب) اِجْتَمَعَتْ ج) اِجْتَمَعَ د) اجْتمعوا 10 – كدام گزينه جمله ( …. المسلمون في المسجد) را كامل مي كند؟ الف) اجْتمَعْنَ ب) اِجْتَمَعَتْ ج) اِجْتَمَعَ د) اجْتمعوا 11 – كدام گزينه در مورد تجزيه نغْتنمُ «جمله (العاقلُ نغتنمُ الفرصة في الحياة) صحيح نيست؟ الف) فعل مضارع، ثلاثي مزيد ب) ثلاثي مجرد – مبني ج) براي مفرد مذكر غايب د) متعدي – معرب 12 – كدام گزينه در مورد تجزيه الفرصة در جمله (العاقلُ نغتمُ الفرصة في الحياة ) صحيح نيست؟ الف) اسم – مفرد ب) مذكر – مشتق ج) مؤنث – جامد د) معرب

الدرس الاول

 

الدرس الاول – درس اول :

كلمه ها و تركيب هاي تازه : َاشارَ : اشاره كرد اُشير اليها بخطّ : با خط به آن اشاره شد الحَقَ :‌ملحق كرد الحقْني بالصّالحين : مرا به درستكاران ملحق كن الْأَهْل : شايسته الْجوارح : اعضاي (بيروني) بدن قوّ علي خدْمَتِكَ جوارجي :‌اعضاي بدن را براي خدمت خودت توانمند كن الْجواريح : اعضاي (دروني) بدن اَشْدُدْ علي العزيمة جوانحي : اعضاي بدن مرا براي برخورداري از عزمي محكم ، استوار بدار الْحُكم‌:‌حكمت السّابغ : فراخي دهنده يا سابغَ النّعم : اي بخشنده نعمت هاي فراخ المأمونة : روان و سليس عيّن : تعيين كرد المُسْتوحشين : جمع مستوحش ، وحشت زده نَصَبَ -ِ :‌قرار داد نَصَبْتُ وجهي : روي آورده ام النّقم : جمع نقمه : بلا ، بدبختي اليكَ : به سوي تو العزيمة : اراده قوي وَهبَ – يَهَبُ : عطا كرد ، بخشيد شدّ – شِدّ : نيرومند ساخت قويّ ، يقوّي : توانمند كرد هَبْ – وَهَب : علامت –> يعني مراجعه كن به معني وَهَبْ هَبْ لي : به من عطا كن

قواعد 1   فعل ماضي : فعل ماضي از يك ريشه (ماده ، بن ) به علاوه تعدادي «ضمير» ساخته مي شود. صرف فعل ماضي :

مفرد مثني جمع غايب مذكر ذَهَبَ ذهبا ذهبوا مؤنث ذَهَبَتْ ذهبتا ذَهَبْنَ مخاطب مذكر ذَهبتَ ذهبتا ذهبتم مؤنث ذَهَبتِ ذهبتما ذَهبتُنَّ متكلم ( ذهَبْتُ – ذَهَبْنا)

فعل مضارع : فعل مضارع ، علاوه بر ريشه و ضمير تعدادي علامت ديگر هم دارد صرف فعل مضارع :

مفرد مثني جمع غايب مذكر يَذهبُ يَذهبانِ يذهبون غايب مؤنث تَذهبُ تَذهبانِ يَذهَبْنَ مخاطب مذكر تَذهَبُ تَذهبانِ تَذهبون مخاطب مؤنث ذتَذهبينَ تَذهبانِ تَذهَبنَ متكلم ( اذْهَبُ – نَذْهبُ)

فعل امر : در فعل امر، حروف مضارع پوشانده شده و به جاي آن يك حرف «ا» گذاشته مي شود و حرف «نون» نيز جز صيغه مؤنث جمع حذف مي شود . صرف فعل امر

مفرد مثني جمع غايب مذكر _ _ _ غايب مؤنث _ _ _ مخاطب مذكر اِذْهَبْ اِذهَبا اِذهَبوا مخاطب مؤنث اِذهَبي اِذهَبا اِذهبنَ متكلم ( _ _ )

همزه فعل امر در بعضي از فعل ها كسره (-ِ) و در بعضي از فعل ها ضمه (-ُ) دارد. مانند اذْهَبْ – اِجْلِسْ – اُكْتُبْ اگر حرف دوم اصلي مضارع (عين الفعل ) ضمه (-ُ) داشته باشد همزه امر نيز ضمه (-ُ) خواهد داشت در غير اين صورت كسره (-ِ) خواهد داشت. هر گاه حرف «لا» مقابل فعل هاي مضارع مخاطب قرار گيرد، تنها در پي تغيير دادن آخر فعل است. صرف فعل نهي :

مفرد مثني جمع غايب مذكر _ _ _ غايب مؤنث _ _ _ مخاطب مذكر لاتَذهَبْ لاتَذهبا لاتَذهبوا مخاطب مؤنث لاتَذهبي لاتَذهبا لاتَذهبنَ متكلم ( _ _ )

ضمير- اسم اشاره – صرف ضميرها

مفرد مثني جمع غايب مذكر هو هما هم غايب مؤنث هي هما هُنَّ مخاطب مذكر انتَ انتما انتم مخاطب مؤنث انتِ انتما انتُنَّ متكلم ( أنا – نحنُ )

روش ساختن فعل امر حاضر:

فعل امر حاضر از مضارع مخاطب مي سازيم و براي اين كار 4 عمل انجام مي دهيم: 1. حرف (ت) را از سر مضارع مخاطب بر مي داريم 2. در صورت نياز بر سر فعل همره (ا) مي آوريم ( درصورتي به همزه نياز داريم كه بعد از حذف «ت» فعل با سكون شروع شود) 3. به اين همزه( ا) حركت مي دهيم اگر حرف اصلي دوم فعل ضمه «-ُ» داشته باشد به اين همزه نيز ضمه «-ُ» ميدهيم در غير اين صورت كسره مي دهيم. 4. ضمه «-ُ» يا نون را از آخر فعل حذف مي كنيم (غير از صيغه جمع مؤنث) مانند: تذهَبُ –> ذْهبُ –> اذهبُ–> اذْهبُ–> أذهَبْ تُجلسانِ –> جْلسان –> اجْلسان –> اجْلسانِ –> اجْلسا تكتُبونَ –> كْتُبونَ –> اكتُبونَ –> اُكْتبونَ –> اُكتُبوا تذْهبنَ–>ذْهبينَ –> اذْهبينَ –> اذْهبينَ –> اذْهبي تُعَجّلونَ –> عَجّلونَ به همراه «ا» نيازي نيست –> عجّلوُا

وزن :

اغلب كلمات عربي غالباً سه حرف اصلي دارند. براي پيدا كردن وزن هر كلمه در عربي به جاي حروف اصلي آن كلمه به ترتيب (ف) ، (ع) ، (ل) قرار مي دهيم و بقيه حروف را عيناً در وزن مي آمديم و حركت سكون همه حروف را نيز عيناً در وزن مي نويسيم. كَتَبَ –> فَعَلَ نكْتُبُ–> يَفْعُلُ اَكْتُبْ –> اُفْعُلْ نأصر –> فاعل عَلِمَ –> فَعِلَ يَذْهَبُ –> يَفْعلُ اِجْلِسْ –> افْعِلِ منصور –> مفعول بَعُدَ –> فَعُلَ يَجْلِسُ –> يَفْعِلُ اذهَبْ –> افْعل شَهيد –> فَعيل

جمله اسميه : جمله اي است كه غالباً با اسم شروع مي شود و دو ركن دارد.

ا. مبتدا 2. خبر مبتدا :‌اسمي است كه غالباً در ابتداي جمله مي آيد و درباره آن خبري مي دهيم. مانند : الطّالبُ در جلمه : الطّالبُ جالسٌ خبر : كلمه يا كلماتي است كه غالباً بعد از مبتدا مي آيد و معني جمله را كامل مي كند و درباره مبتدا خبر مي دهد. مانند : جالس در جمله الطّالبُ جالسٌ مبتدا و خبر هر دو مرفوع هستند (رفع مي گيرند) علامت رفع غالباً (-ُ يا -ٌ ) است. مانند :‌الطّالبُ(مبتدا) جالسٌ(خبر)

جمله فعليه : جمله اي است كه غالباً با فعل شروع مي شود و دو ركن دارد :

1. فعل 2. فاعل فاعل : اسمي است كه كار انجام مي دهد. فاعل نيز مانند مبتدا و خبر مرفوع است. (رفع مي گيرد) مانند : جلس الطّالبُ علي الكرسيّ . در بعضي از جمله هاي فعليه علاوه بر فعل و فاعل ، مفعول هم وجود دارد. مفعول كلمه اي است كه كاربر آن واقع مي شود. مفعول منصوب است (نصب مي گيرد) علامت نصب غالباً (-َ يا -ً ) است. كَتبُ(فعل) الطالبُ(فاعل) رسالةً (مفعول)

تقسيم اسم به مفرد و مثني وجمع :

اسم مفرد :‌كتاب ، قَلَم، محفَظة، مَدْرسة اسم مثني : انِ : كتابانِ ، قلمانِ ، محفظتانِ ، مدرستانِ اسم مثني : ين : كتابَيْنِ، قلَمينِ ، محفظتينِ ، مدرستينِ اسم مذكر : ونَ : معلّم –> معلّمونَ ، مؤمن –> مؤمنونَ اسم مذكر : ين َ : معلّم –> معلّمين َ ، مؤمن–> مؤمنينَ اسم جمع مؤنث : ات : معلّمة –> معلّمات، مؤمنة –> مؤمنات اسم جمع مكسر : معلمة –> معلمات ، مؤمنه –> مؤمنات مكسر : نشانه خاصي ندارد : مانند : كتاب –> كتُبُ ، مدْرسة –> مدارِس

میلاد مسعود منجی عالم بشریت

 

 

 

 میلاد مسعود منجی عالم بشریت ، مهدی موعود را به همه ی عدالت دوستان و عدالت پیشه گان جهان تبریک و تهنیت عرض می نماییم